若有才干,再找人盯紧点,务必让他专心才干,没时间没机会暴露品行。
【怎么讲捏,吕震明史里名声不太好,有几桩公案,但郭资后来的传记也没啥复杂恩怨,这里的操行指的还是投的太迅速了。(PS,吕震和郭资、墨麟一起投的,他当时也在北平当官)
和,劝进的太猴急了吧(。
让我们seesee这几位急急劝进者都说了些什么。
开场,“汤武革命,顺乎天而应乎人。”啊,这个革命和咱们现在的熟悉的革命不一样。】对于这“革命”,之前朱棣已经暗暗分析过了。现在他一听这革命,心中便咯噔一声,觉得脖子有点凉凉的。
【我们认为,革命是社会基本矛盾演变的必然结果,源自生产力和生产关系的矛盾,是阶级斗争的最高表现形式,是新旧社会形态更替的关键环节,是先进的社会制度代替腐朽的社会制度的根本性变革。】
皇子们:"嗯?嗯?&#
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大家评价了下:"虽然明明是在说大白话,但是好像好久没有听到这么难懂的大白话了……"郁新也听得懵懵懂懂,一面觉得这实在太大逆不道了,一面却悄然将这话记了下来。不就是过目成诵吗?谁还没有这点能力了似地!而老朱与朱棣,一齐陷入了沉思。
接着,朱棣喃喃道:"起初,爹是农民阶级,元朝是统治阶级,那红巾军的起义,就是农民阶级与统治阶级的斗争?所谓生产力和生产关系的矛盾,是不是指当时土地兼并,农民在本来就狭小的土地上面,无法靠低下的生产力让一块小田地产出更多的粮食,如此……和统治阶级产生了矛盾?"
朱元璋却尖锐的指出:“不对,我当时不但要向朝廷交税,还得向当地的地主交租。那个生产关系,一个没有地,或者地很少的农民,和地主打交道的时间更久!所以,应该是地主雇佣我们给他劳作,这种才叫生产关系。"
他说到这里,逐渐有点明白了:“富者田连阡陌,贫者无立锥之地,遍身罗绮者,不是养蚕人。明明辛苦劳作了一年,却吃不好,穿不暖,是这样的矛盾关系!"
朱棣大骇:"爹——难道——难道???"
朱元璋沉重道:"恐怕是的,原来如此,这个阶级矛盾,是指的农民与所有食利阶级的矛盾。"
“可是——”郁新听到这里,实在忍不住。
若是依照老朱这样的说话,那么他们文人,也是食利阶级。而他们这些自诩为天下百姓谋福祉的文人,更是这些百姓的敌人。
这如何可能?
“农民怎么可以代表先进制度呢?农民识字吗?不识字的人,所知所行,也只是在自己的一亩三分地上啊,如此愚昧之辈当道,如何先进?我们这些读了那么多书的正经的文人,为天地立心,为生民立命的文人,如何就是腐朽的?"
然而老朱却意味深长地看着郁新。
"铭本呐,现在与我们侃侃而谈的后辈,在她的自我认知里,她只是一介普通平民百姓。她既识字,又知古今,为何不认自己是读书人呢?"
【而在这里,引用汤武革命,无非是和吊民伐罪一般,对奉天靖难的一种理论包装。
顺理成章
的,劝进表说了一堆朱允蚊的坏话,认为朱棣的军队是仁义之师,堂堂之阵,正正之旗。
汤武是不忍百姓受难才发动战争,老板你又有何不可,遵□之心,循汤武的脚步登基呢?这个劝进表咱们看起来,就……平平无奇?但实际上,说的有点太激进了。
上升到法理靠人民改朝换代的程度,而朱棣呢,不管别人信不信,自始至终的口号都是清君侧。——这个口号确实有一定迷惑性。
它没有真的分裂燕地和朝廷,把矛盾控制在国家内部,又冲着建文的政策改革去,有些朝廷人士感觉,哎呀,自己人打自己人,何必呢?就心软。】
老朱这时候认真说:“如果按照那上面的定义来论,普通的朝代更迭,都不能算是个革命,因为没有制度的更迭。而若说是制度的更迭,恐怕秦朝将分封制,改为郡县制,才是一种制度的更迭,是一种革命。"
【比如说,有个叫王良的朝廷官员,听闻建文失败,朱棣遣使来召,他投水自尽,妻子把儿子托付给友人,也跟着自焚而死。
但是,这么一个忠烈的人,在刑部审议罪行时,想给燕人减罪。也因此,触怒了朱允蚊,被罢黜,从刑部侍郎降为浙江按察使。】
大家看着朱允蚊。
显然,朱允蚊认为。忠诚不绝对,就是绝对不忠诚。
【朱棣后来登基,三辞三让时,也以“国不可一日无君,我爹剩下的嫡长子就我了”,这种宗室传统继承法为开头。
他不想改朝换代啦,他只想他爹爱他。
所以,朱棣义正言辞的以“我想当周公”说,回绝了这份劝进表,让郭资等人别再说了。但他手下人以为他玩三辞三让呢。
11月3日,顾成、丘福等军官继续上表,拒绝。
11月5日,宁王朱权也上表——这是文臣、武将、宗室,三位一体全方位无死角的上了,朱棣写信"坚却之。"
Up猜测,朱棣心里也挺急,你们咋回事啊!理论路线走偏了!】