52格格党

第一三五章（第3页）

"有可能是之前的比较浅，后面的比较深。咱们大儒在专注一经之前，也会涉略其他内容的。"

【但考公是有学历限制，即，你考公前已经接受了最普世公平的高考筛选了，国家已经借由高考保障了各省大学生比例。

然后这些大学生被放在各种“国子监”里共同学习，此时教育资源做了一个重新的分配，进入同一所大学的各省学子，走到了相对公平的同一起跑线上。

四年里，他们的籍贯被尽可能模糊了，进一步的考公、考研取决于该学校的师资力量、以及课外

培训班、和学生自我的努力。】

明朝的大家恍然了：

"如此说来，小学也好，初中也好，每一次的考试，其实都是帮助那些学子，做一次教育资源的再分配。"

"这样的话，只要跟着学校，努力学习，按部就班地升迁，便免了自己求学的苦楚。倒确实是个相对公平的办法，便是去不了那最顶尖的学府，也会逐渐去比之前更好的学府。"

"不错，不错。”郁新也频频点头，"我悟了，等到那高考的时候，兔朝再人为调控各省人数，帮助偏远省份，获得更多的机会，如此，差距就尽可能地被缩小了。"

他感觉有点不妙。

他竟觉得自己开始被说服了。

【明代科举流程是：各省分开乡试→全国集中会试→在皇帝面前殿试重排名次→决定一甲的状元、榜眼、探花后，二甲三甲的人里选取观政庶吉士（后期需要考核）

与高考制度对比，若把乡试理解为高考，会试理解为考公，乡试→会试里缺乏“大学”的教育资源再分配。

他们存在一种会试失败，进入“国子监”复读的政策，具体执行时，这些复读生大部分还是返乡“依亲学习”。再次明确凸显了各地教育资源的分配不均。】

朱元璋陷入了沉思：“现在咱们倒是还没有这依亲学习的。除非生了病，否则，都是让他们在国子监里继续读书。"（*注，历史上是宣德10年开始出现大规模依亲学习）

朱棣：“或许是未来财政不行了，养不起那么多读书人，所

以才把他们放回去。”金幼孜弱弱的开口道：“而且南京的各种开销都大……返乡读书会比较省钱。”朱元璋叹口气：“长安大，居不易。”

【此外，还存在一种一地出了高官、进士，影响该地的文风之兴盛的情况。蹇义等人都是典型。

原因很多，有些大儒致仕回乡后，会在当地讲学；

有些士大夫发迹后，宗族力量崛起，有更多的钱财办设宗族范围内的学校。

有些举人不中会被仍去各地学校教书——而举人家境不ok时，他们希望在离家近一点的地方干活，所谓故土难离。

这些原因，都不自觉了形成了聚合效应，这种聚合，毫无疑问会导致各地教育资源的分配不均。

所以，明朝科举决不能纯粹的理解为一种朝堂上的话语权，也要认知到，藏在朝堂下的教育问题。】

老朱这时候突然看了眼金幼孜。

金幼孜："?"

老朱：“金幼孜，江西人。”

金幼孜忙道："是……"

话没说完，老朱继续说：

"黄子澄，江西人；杨士奇，江西人；可能的胡广，江西人。"老朱开始深深皱眉了。

"怎么回事，江西人的人数，是不是有点高了?这该怎么办?"金幼孜脸色煞白。

陛下，您要不要再想想?再深思熟虑一下?那陶渊明，欧阳修，王安石，曾巩，文天祥，黄庭坚，朱熹，晏殊……全都江西人呐!

虚伪的凤阳人郁新，思考了一下，承认："嗯，确实有点多，应该要调剂一下。""咱问的是要怎么办。"老朱不满。

"未来的解决办法，是大兴学校。”朱棣说，"与私立学校相对立的，毫无疑问，就是我们国家兴办的公立学校了。公立学校多，我们可以主动让一些大儒去偏远地区呆着，干预调节当地之文风，吸引更多的人求学，教出更优秀的人。"

郁新："?"

有没有一种-->>本章未完，点击下一页继续阅读

可能，大儒只想回自己的家乡?