【我们直面孔夫子教义时,更能理解他心中所想,如:君子不重则不威!
男人体重太轻了就不威严了,所以要长得像孔子那样,重得能撑起城门,这才叫威!
孔子弟子达者七十二人,冠者五六人,童子六七人。
唔,这是一道数学题:问孔子具体弟子有多少人?
回答:戴冠的有三十人(56),童子有四十二人(67),总七十二人,完美!
当然这样的回答写在考试卷上会得零分哦!】
唐
“哈哈哈”李世民捧腹大笑:“后人也太戏谑了,若孔夫子再世,不知他作何想?”
程咬金瞅了眼天幕,又看了眼陛下,挠头迟疑:“肯定先把人揍一顿!”
哦,揍的不是后人,而是那群不要脸的士大夫。
房玄龄少有认同他的话:“孔府祖训:男子不得为奴,女子不得为婢,结果到后朝变成软骨头为奴为婢…”
按清朝制式,孔子来了也得跪!
孔家祖训李世民并不在意,后人讲的是孔子不是老子,他想到先前后人还提过一句:有朋自远方来,虽远必诛!
嘴里反复念叨数遍后,忍不住又笑了起来。
观音婢,快帮朕揉肚子后人有时太逗了!
【官学、私学无法开启民智的时候,民间以为什么来主导世俗行为及思想呢?
宗族和迷信习俗!
宗族经管制教化到后期,族民已植入对族长的敬畏和顺从,认为尊族长是天经地义之事,宗族权力立足于乡间、城镇;
宗族再向上发展就是土豪劣绅,成为当地地头蛇,真正掌握一地民众生死之人。
而迷信习俗则是深入世俗生、
老、病、死、衣、食、住、行等方方面面,如:腿烂生疮是因为去世亲人腿上被人扎了针,所以要开馆取针,生人腿疮才会好。
感冒发烧说胡话,是鬼附人身,要驱鬼用火烤烟熏才能将人救回;
未婚男子死亡要结阴婚,否则无□□回来世;
做噩梦千万不能说,用掰掉箅子齿再梳头,就能将坏东西避掉;
女人生孩子后,让邻里街坊抱走,过几l天再送回来,这样就可以‘保’住孩子。
把新生儿的小手指、小脚趾给咬下来一截,认为这样可以防止鬼神把孩子带走;
风水先生可以预卜男妇是否可以结婚,可以使妇女生子。
人血馒头可以治病】
汉
刘彻坐在垫上的龙臀稍稍地挪了挪,悄悄地移开眼不愿看天幕迷信种种。
没办法,现在大汉出行做事皆取方士之法,看下来与后世迷信行为相差不大。
所以天幕上种种他总觉得后人说迷信在指着他鼻子大骂。
刘彻摸了摸鼻子,疑惑:朕何时有羞耻心了?
大唐威严,宋朝倡导仁义到德清,可是跟大汉有何区别?
看看大秦与大汉差距,再看看大汉与后朝世俗规矩?
有变化吗?
不过把方士变成佛道迷信罢了,他有何羞耻的?
(猪猪挺胸,猪猪自信)该羞耻的是后朝才对!
【到了后来清廷上下也开始迷信,如慈禧砍白果权破光绪皇气,为此两人对持月余,最终以慈禧伐数成功。