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第 179 章 华夏五千年神话9(第1页)

【前面说过,韩国抢夺华夏的牛郎织女七夕文化,牛郎织女在华夏的历史上,也是经过漫长的演变。】

【“牛郎织女”是华夏四大民间传说之一,其他三个分别是“孟姜女哭长城”、“梁山伯与祝英台”、“白蛇传”。】

嬴政:???

孟姜女是谁,为什么要哭长城?

他冥思苦想,修长城的匠人中,也有女性工匠,难不成,是太辛苦了所以哭?

大秦还没有这个民间传说,但是看起来又与大秦有关系,一时间让嬴政等秦人齐齐疑惑了。

正在修的长城上,工匠和徒隶们互相打听:“哪位女匠人叫孟姜女?”

“是不是太累了,累哭了?”

监工的小吏非常害怕,对着负责的将领连连保证:“我真得没有克扣伙食!也没有贪污工钱!更没有调戏女工匠!”

将领对小吏媚上欺下的本性非常了解,所以他认为,现在没有那是因为天幕重视,在原本的历史上没准就有,所以才让那孟姜女哭到天下皆知、后世流传,一看就是天大的冤案。

“现在没有,以后也要没有。”将领扫过每位负责的官吏,语气淡淡,却带着威胁,“长城大家都盯着,你们若是犯了什么错,不怕自己家人和家乡的父老乡亲一起蒙羞就尽管放肆。”

一群官吏齐齐一肃。

大秦,可还挂着二世而亡的危机的。

若是因为他们压榨,导致修长城的徒隶反了,那不就是大秦亡国的罪人了吗!

“我们一定按要求办事!”

“陛下如何要求我们就如何做,保证不节外生枝!”

……

这样的誓言还发生在其他大工程的官吏之间,也无形中让官吏故意以势欺人的事情少了许多。

【最初,他们是叫做牵牛星和织女星,原本根本不是夫妻,而是同事。】

【名字的更改也意味着身份的转变,牵牛星从天上的星君变成了凡间的放牛娃,因为老牛的帮助能娶到仙女,就如同明清小说里的套路,凡间的落榜秀才遇到狐仙后一边金榜题名,一边迎娶公主或者丞相千金,从这里也能看出世俗的喜好。】

公主们:“呸!”

你都落榜了还想娶公主,而且还不是靠自己本事,是靠别人,太没用了点吧!

丞相千金:“晦气!”

明清根本没有丞相,千金们心态还稳得住。

可是大唐的丞相过于多,丞相千金们感受到了危机,对老父亲谆谆告诫:“爹,咱家不是一般人,一定要门当户对!您可千万别被哪个考生的甜言蜜语糊弄了!”

老父亲:“………………”

女儿似乎忘了,大唐科举也没那么平民化,能选上的,本就是世家子。

宋朝的官员也在疑惑:前朝科举少有平民,本朝举子里平民多可是没有丞相,听天幕的说法后世那明清也没有丞相,那落榜书生娶谁家的丞相千金

?就算元朝有,那蒙元有丞相,但是是蒙古人,也不要汉人女婿啊!

这小说剧情,都不讲究一下事实逻辑吗?

【牛郎织女的演变有许多种说法。】

【一种说法是,从夏至东汉末三国以前为萌芽时期,出现了牵牛织女的夫妻关系;

从六朝到明朝为发展时期,出现了多种版本,主要特征是“天神恋爱()”;明清民国以来为定型时期,这一时期演变为人神恋爱?[(()”。这其中的主要变化就是牛郎,从牵牛星这个曾经的“天神”变成了“人间牛郎”。】

【也有学者有另外的看法,认为最初牛郎和织女是天上两颗星宿,分别是牛宿和女宿。到了西汉初年,两颗星宿变成两位神人,并出现两两相对的塑像。到汉魏时期,才衍化成爱情悲剧故事。】

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