论起苻坚是怎么和姜维、前面诸葛亮组队,凑到一起来对付蒙元的,那可就说来话长了。
他进入副本的第一时间,完全是懵逼的。
别人都是身穿,就他一个是魂穿,而且还穿成了无比敏感的身份,当朝太子真金。
真金这个名字乍一听有些奇怪,是当年长子降世,忽必烈心怀甚喜,便拜访中原最负盛名的海云禅师为此子摩顶命名。
海云禅师认为,世间万物至贵者为真金,故名真金。
在最初的时候,他也曾是一个备受期待来到这人世间的孩子,可惜,这段亲情空有善始,却不能善终,徒留哀哉。
真金之前在其他人的副本中出现过几次,每回下场都很惨。
要么是因为忽必烈对其羽翼丰满的忌惮,几经打压而死,要么就是长期处在如履薄冰的环境中,心神不堪重负,郁郁而终。
最惨的一次甚至直接被赐了鸩酒,死后都没能葬入蒙古皇陵,谥号戾太子。
到了苻坚这边,一开局,真金直接就被发配到了长安城,远离大都的朝廷中枢,算是某种意义上的“因罪流放”。
一路上颠沛流离,受尽风霜,昔日的宾客羽翼皆散去,留下的寥寥无几,到了长安也是闲居,形同囚禁。
苻坚作为一名优秀的政治家,水准即便在历代帝王中也属于第一流,很快就一眼洞察了真相,真金的处境实质上已经离被废不远了。
只不过,忽必烈忌惮贸然废储的负面影响,前段时间给贵族抄家闹得动静太大,真金背后的察必皇后母族又掌握着大量军事权和行政权,这种时候,大元江山再也经不起任何波折。
故而,忽必烈稳了一手,选择将真金贬谪,剔去要职,夺走权柄,一步步慢慢来,最终将他废掉。
苻坚本来还在琢磨,真金究竟犯了何等大错,让忽必烈直接放弃了他。
等转头了解具体情况,心绪却是万分复杂。
真金是因为汉化而被排斥的。
他自幼接受了儒家汉学教育,极擅长书法,能吟诗作咏,在文化身份认同上完全就是一个汉人。
忽必烈登基后,晋封他为太子,主掌东宫,他依旧是一种非常君子端方的儒士作风,折节下交,兴建幕府,访遍各处名宿大儒、山野遗贤,请他们入驻。
就这般月下来,太子府中宾客云集,紫气辉耀,学术氛围浓厚,许多都是士林中颇具声名的人物,忽必烈那是看在眼底,忌惮在心头。
但真正让忽必烈起了废储之心的,还是真金对于阿合马敛财行为的激烈反对。
真金看见大元局势江河日下,心中忧虑焦灼不已,认为大元已经病入沉疴,必须大刀阔斧地进行汉化改革,应当全面推行汉语,以汉文化为主体,缓解日趋尖锐的民族矛盾。
政治上,同时也要推行仁政,减轻赋税,更不能对外用兵,先修生养息个十年再说。
面对阿合马的四处抄家劫掠,上
至蒙古贵族下至平民百姓,皆苦不堪言。
真金屡次制止,并将受难之人捞回来一部分,加以补偿,结果阿合马虽然不敢得罪他,对于其他人却是变本加厉。
甚至,真金开设国子监培养人才,吸引了一批志同道合的青年入驻,共创大业。
阿合马却是暗中搞小动作,一面使诸生廪食不继,寝食难安,一面找人轮番弹劾国子监祭酒许衡,逼得其无法继续执教,被迫返乡。
最后,真金终于忍无可忍,在朝会上当庭怒斥:“国势衰微到了如此地图,汝贪一时之利,而贻千秋之罪,从此万世,将以汝为何人!”
一边怒斥,一边抄起自己的弓刀砸向阿合马,打得他头破血流。
可谓是非常硬核之儒生,《抡语》铁杆践行者了。
忽必烈大怒,阿合马一切行为都是出于他授意,这不等同于当众打他的脸么,刚想发作,孰料真金根本就没打算放过他,话锋一转,直接锐利无比地指向了他:
“父皇,这大元巍巍江山社稷,究竟是谁人的天下!无论胡汉,皆因视为大元子民,岂能让阿合马将色目人的一套财政方案照搬过来,分三六九等收税!”
“更不宜征发民众,劳军劳力,流播千里,分徙江表,四面征伐,利焰熏天,坏我疆宇,扰我百姓!”