德祖、懿祖、仁祖、熙祖之类的乱七八组的祖号,通常是尊给太祖皇帝的直系祖辈们用的。
圣祖在以前是给名义上最早的祖宗的。
比如李唐的圣祖是老子李耳,老子与李唐的关系只能说比较强行……
赵宋的圣祖则是赵玄朗,宋朝皇帝声称他是轩辕黄帝的前世,道教声称他是南极长生大帝在人间的化身。
朱简炎不知道其实还有一个清圣祖爱新觉罗·玄烨。
德祖之类的最起码是真人,圣祖则是真人都不一定有,可能完全是虚构出来提升正统性的角色。
世宗、中宗,不需要再造社稷之功,但是也要有最起码的类似中兴的成就。
在后世看来也许适合改革图强的君主,在古代其实对应的是能够恢复和重建朝廷秩序的君主。
嘉靖能力和作为对于明世宗的庙号而言勉强也算是合格的。
唐中宗李显虽然没有什么成就和能耐,但是他让从母亲武则天手中恢复了唐朝的法统,所以也拿到了中宗这个高级庙号。
总体上看,无论是肇基开国之功,开始中兴再造之功,一般皇帝是根本没资格染指的。
太宗通常都是第二代皇帝直接抢到,后面皇帝能用的最好的庙号就剩下高宗、世宗、中宗了。
现在大明已经有了世宗,还剩下高宗和中宗两个位子。
但是高宗有前面的赵构这个东西顶着,后人就不怎么喜欢高宗这个庙号了。
赵构虽然令人不齿,南宋虽然偏安东南,但站在宗法礼教层面去看的,它确实保住了赵宋家族的延续。
后世的其他大部分皇帝,其实担心自己论起功劳来,未必能够比得过赵构这个东西。
再加上李唐家族还有李治这个造出了武则天的唐高宗。
明朝人就更加不喜欢高宗了。
后面的皇帝,必须要有实际的大功,还得有切实稳定的统治,无可置疑的压过李治和赵构,才能踏实的用高宗。
朱简炎知道自己当皇帝的这十几年,可能会是大明工业和资产发展最快的十几年。
虽然有点坐享其成的因素在内,但是没人说这不是自己在位时的事情。
所以朱简炎知道自己的历史评价应该不会差。
但是自己夹在父亲和儿子两个人中间,单纯的看两人开疆拓土的地图范围,追求安康的自己不那么起眼了。
自己用高宗可能会顶不住的。
所以儿子照顾自己的心态,给自己选现在还能用最好的庙号,中宗。
自己作为大明皇帝,带着点阿姨从战争状态恢复到稳定发展状态,也算得上是恢复了天下的秩序。
谥号则为明,本身就是个美谥。
照临四方曰明,谮诉不行曰明,果虑果远曰明,如汉明帝。
这同时还是大明的国号。
无可挑剔。
自己的父亲,也就是他的爷爷,功劳其实也是有点虚的,战争打到最后是靠谈判结束的。
真的用高宗的话,以后说不定会被尖酸文人找角度嘲讽。
但是停战谈判大明谈出了一个大胜的结果,正好可以去对宋真宗那份屈辱的澶渊之盟。
这样就没有什么好说的了。
当初老爹去泰山封禅,也是故意照着宋真宗去的。
说明老爹心里其实更喜欢真宗。