这些东西似乎确实是大明世祖光武皇帝朱慈烺亲自写的。
但是他写出来的这些东西,所有的篇章的遣词用句,都完全没有现代人的特点。
而且开篇部分,他就直接给自己上了一道“神化”。
说他在崇祯十七年,也就是京师城破,社稷倾覆的时候,突然获得了天帝祖宗提醒,获得了古今明外的知识。
然后才有能力挽狂澜于既倒的。
对面的朱简炎看着儿子的反应,忍不住就追问了一句:
“是似乎有点失望?你爷爷也觉得你可能会失望,他觉得这上面的东西你已经都知道了。”
朱靖垣没办法解释自己感觉错愕的原因:
“也不能说是说是失望,我现在也没有时间仔细看,以后说不定会有感悟的。”
朱简炎也没有多说什么,让朱靖垣先把世祖遗篇收起来,然后跟自己去给大明真宗桓皇帝道别。
朱靖垣跟着朱简炎去了皇室的车站。
朱靖垣带着朝廷上现有的大臣,带着朱仲梁孙辈的近支宗室。
目送朱仲梁的棺椁被送上专用列车车厢。
目送自己的父亲带着一群垂垂老矣的退休老臣们一起跟着上了送行列车。
等到列车离开应天新城之后,朱靖垣返回乾清宫。
坐在自己的办公室里面,耐着性子仔细翻看世祖皇帝留下的文章。
朱靖垣开始的时候,看着朱慈烺写的那些字句,怀疑朱慈烺就是朱慈烺,只是得到了某些来自现代的记忆。
翻了一部分之后,又慢慢的开始觉得,可能是一个现代人与朱慈烺本人融合了。
但是基本看完了之后,朱靖垣又再次开始怀疑了,这个朱慈烺到底是不是现代人穿越来的?
自己作为一个穿越者,站在自己前世的现代人的身份角度,去评估朱慈烺的所作所为,是可以说得过去的。
比如说,他把世祖遗篇写成皇明祖训的形式,是为了照顾子孙后代的阅读和理解能力。
同时也故意掩饰了他不是这个世界的人的情况。
现在这份遗篇就算是真的完全公开了,也不会让人直接想到他可能是个穿越者。
跟古典时代那些给自己造神迹的皇帝并没有什么区别。
但是既然没有本质区别,自己还怎么确定他到底是不是真的“同乡”呢?
如果他写的获得信息的过程,不是自己瞎编的而是真的呢?
穿越者的知识也是可以通过其他方式获得的……
最后,这份遗篇对自己和现在的大明而言,似乎也已经真的没有太大的用途了。
世祖遗篇里面,确实用神神叨叨的方式,预测了大量的事情。
包括世界各地主要势力的情况,以及未来他们之间可能会发生的事情。
然后是世界各地的主要资源,用途和分布范围以及储量级别。
最后是各种技术升级思路和发明创造的想法等等。
但是首先,他自己已经大规模的改变了历史。
在自己出现之前,他的预测和实际历史发展,就已经开始出现大规模偏差了。
自己再次将历史改的更加一塌糊涂了。
他在将近两百年前,根据另一个世界历史对本世界做的预测,到现在已经没有什么实际价值了。
世祖皇帝提到的各种资源矿藏,现在也已经被基本探明了。
世祖皇帝对主要矿藏的细节本来就说明非常的模糊。
大概只是提醒某个地方会有什么类型的矿,至于矿区的范围和储量,就是类似“适量”、“大量”、“海量”这种非常笼统说法了。
可能是世祖皇帝本来就不知道细节,也可能要是故意表现的不像穿越者。