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第588章 关于游戏的未来(第5页)

在这个时代的工匠们看来,让分居两地的两个人通过计算机和网络对弈,具有很不错的实际意义。

但是到了明朝中后期的时候,各种规矩和限制都名存实亡了。

“我们也可以化身诸葛孔明,北伐曹魏。

崇祯朝还出现了天工开物这种农业和手工业的集大成之作。

朱迪钚提到的有些问题,自己也没有立刻意识到。

围棋可能是最为简单的游戏。

“你这个围棋游戏,应该有人对机,现场人对人,网络人对人,这样三种模式,才算是完整的游戏啊。

“录音和录像都是固定的,就算是画面和特效再真实的电影,我们也只能做一个完全的旁观者。

“计算仍然是人在做,计算机只负责记录和传输,以及时刻提供双方的得分比例。

于是朱靖垣在点头之后就直接鼓励说:

嘉靖朝就学葡萄牙人造了弗朗机炮,戚继光又在此基础上改进出了虎蹲炮。

如果皇帝不主动插手,那就没有人会主动去阻拦这些东西。

“我们还创造了电影,可以将一件事情以近乎真实的状态,直接展现在更多人的面前。

“我们也可以随时聆听文章和音乐,随时观看戏曲表演了。

“不过你怎么直接做了网络游戏?没有做单机模式?也就是一台计算机上运行和操作的游戏?”

“有了录音机和录像机之后,我们就可以将诗文朗诵、音乐演奏、戏曲表演都记录下来。

“而存储器的容量有限,读取速度同样有限。

在计算机上面,创造一个可以互动的,拥有各种各样选择和可能得,另一个幻想中的世界。

而人与人的对抗则可以跳过这个环节,把玩家的对手变成其他的玩家。

“计算机这个平台,这个平台上的游戏,应该不只是游戏,他是一种新的文化艺术的表现载体。

“用最基本的竹简、纸张、笔墨,我们可以将文字和书画记录下来。

这种层次的人的追求,其实已经只剩下他人乃至社会的认可了。

“我感觉,计算机微芯片单纯拼计算速度,计算简单的数学问题,当然是远超过我们人的脑子的。

到了万历年间的时候,又学葡萄牙人造了红夷大炮。

“所以还要期待处理器本身的计算力,以及同样重要的账表芯片性能的继续升级。

“就如同棋手之间对弈时验算后续几步的情况。

人机对抗,在现代的典型对抗游戏中,通常都是简单模式或者说练习模式。

“围棋这种游戏,你当然可以两个人在房间里面下围棋。

“如果完全依赖芯片纯粹的计算,这个计算量会异常的庞大,很可能只能模拟少数几步。

以四大奇书为代表的大量演义小说,就是越来越庞大的市民阶层娱乐需求催生出来的产物。

有的人想还原春秋战国的争霸,有的人想要再现汉末到三国的群雄。

也有人直接想到了朱靖垣提到的西游记,进而在这个基础上创造一个神魔妖仙鬼佛存在的世界。

当然,也有人心中闪过了一些奇怪的想法,比如偷偷把某本上不得台面的奇书做进去……

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