52格格党

第590章 大明的真实系互联网（第2页）

网络设备一旦直接连接互联网，网络供应商和管理机构就能够通过硬件特征码，知道这个设备在谁名下。

不让男男女女在互联网上随意的凑合到一起。

应该不会胡乱表达情绪。

类似的设施和产业层出不穷。

冲击的力度也是前所未有的直接。

但是也会给愿意好好交流，能够开诚布公的交流的人最佳平台。

互联网上就从规则层面直接锁死可能性。

这个世界的互联网，很可能会变成最为和谐礼貌的地方，因为违规的事情直接干不了。

如果现实中某个人完全不知廉耻，那道德舆论对他的影响就会减弱。

接触前必须发起申请，获得明确回应之后才能开始，且允许双方父母直接加入交流。

对于朱靖垣而言，不去复现自己前世的那个所有人肆意妄为的网络空间，才是符合自己利益的。

甚至于，现在的大明，各种只面对女性的设施非常多。

与前世的互联网会有什么区别呢？

绝大部分大明人不会让家里的女眷随意接触外人，更加不会放任妻女与完全无法验证身份的任意男性打交道。

由于美利坚典型的社会习惯，他们经常在一件事情发生之后，才会去讨论事情的处理办法。

朱靖垣专门划出一个面对女性的互联网，客观上给了她们在未来能够上网的权利。

这个世界的人会理所当然的认为，互联网就是一个绝对公正、公开的环境。

它无法起到“宣泄自己的极端情绪”的作用。

购买互联网设备要和买车一样，要在专门的场所现场登记注册并联网激活。

把现实中的道德体系直接搬到网络上，而且道德水平会比现实之中更高。

有些结果看上去非接近，但实际上可能是根本不相干，甚至可能是截然相反的东西。

这样就能够在社会学层面尽可能的遏制黑客行为。

很多事情是堵不如疏的，情绪和好奇要有宣泄口，所以不能完全规避。

相当于可以直接查到驾驶证。

一个最简单的例子：

任意司机只要有驾驶证就能随便开。

因为朝三暮四不符合传统道德的。

最后将这个处理办法变成规则和法律。

连接网络的设备可以随意卖给任何人，可以完全不受限制的直接连接别人的网络。

在这样的基础上，再让人开发论坛、贴吧、微博等程序，就变成了公开征集意见和讨论的平台。

当然，肯定会出现家族内部异性之间串号，就算是以后有了人脸识别也无法完全避免。

在现在这个大明的世界，这种类似的情况会大幅度的降低。

互联网时代的基本规则，又是西方社会理所当然的规则，在东方理所当然的与传统理念相悖。

因为现实中的很多道德标准没有强制性，实际上只能通过社会舆论谴责来惩罚当事人。

朱靖垣前世黑客能够逍遥法外，难以被抓捕和制裁的最重要原因，就是网络结构过于错综复杂。