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第598章 大明皇帝的过去 现在和未来（第4页）

到了春秋战国的时候，可能是文人为了借用传说中的皇和帝的贤明，来规劝当世的君主稍微做个人。

在局势复杂诡谲的泰西战场和对外扩张上不占优势。

大明皇帝放权只是放给九卿大臣，九卿大臣们最多能只任三届九年。

成了真正的天下共主。

此时皇帝实际上是天子的同义词，是对周王的身份地位的平替。

放到公司管理中，相当于集团董事长不再管理大部分日常事务，都交给下面的部长和分公司总经理们直接处理。

哪些类型的事情无论多小都要让皇帝知道。

让中央衙署和各级衙门的主要官员，经常通过电视和网络公开露面。

世祖光武皇帝时期就已经这样做了。

只是九卿大臣们都只负责单一方面，而不是一个国家的全部事务，所以也没有宰相之实。

这种时代的皇帝和皇室应该如何自处？

九卿大臣实际处理的事务数量，应该早就已经超过了以前朝代的宰相。

可以看做是由宗族长裁决集体事务的地方，翻译成部族或者部落可能比较合适。

大明皇帝已经将全部大权归于自身，已经集合了整个国家绝大部分的力量。

是互联网甚至移动互联网全面铺开，几十亿人口绝大部分都会真正启蒙开智的时代。

经常参加大众娱乐产业的活动，在论坛社区上发表自己的见解和建议。

喜爱大众文化和娱乐产业，包括多媒体和影视剧以及电脑游戏等等。

到了最后，活着的商王也用了帝号。

秦始皇称皇帝之后，皇的上半部分变成了自，有了起始的意思。

本意更接近于神州的宗族长，直接翻译成国王确实有些夸张。

平时专注于救助各种弱势群体，包括孤寡老人和孤儿以及残障人士。

另外创造了一个更加高贵的尊号——“皇帝”。

将立法权从刑部剥离出来，设置不属于九卿分管的刑律院，由皇帝直接主管。

朱靖垣觉得自己能够参考的，不是泰西式君主立宪这种妥协产物。

皇也可以引申为更加高级的王。

周王当时就已经是天子和天下共主了。

到了汉代，刘邦再次分封诸侯国，王和王国的地位就逐渐矮化了，成了皇帝之下的贵族。

实际上与神州的王的意思似乎是比较接近的。

像一个米字的上端加了一短横，中间横的两端又加了两个短的竖线。

实际行政权力和决策级别会自然而然的持续下沉。

但是从周代明确的宗法体系形成，分封制广泛实际实施了数百年。

至于下放行政权力不是什么大问题。

泰西君主首先失去了宗教领袖身份，然后逐步失去立法权和司法权，最终立宪失去部分乃至全部行政权。

所以这个empire直接翻译成王国似乎就非常的合适了。

现在朱靖垣自己的权威再次达到了史无前例的巅峰。

这个权力重心转移的过程，也与历史上的泰西君主的权力变化过程截然相反。

说白了就是数量多了就不值钱了。

也可能是祖先崇拜达的程度到了一个巅峰。