《红楼梦》当年的版本,一样在欧西国家畅销,就更不用说东南那些临近的国家了。
根据历史记载,在本国、高丽国等尊崇中方文化的国家内,《红楼梦》引起过现象级的追读。
只是好景不长,国内从雍正十年的时候开始把《红楼梦》列为禁书,长期以来史学界的说法都是“这本书映射了夺嫡之争对雍正帝是多有贬毁的。”
然而就在今年春天,曹家直系后人修缮祖坟,在墓碑前面的石板下发现了一本曹公的亲笔小记。
之所以不称为日记,是因为曹公的记写很随意,虽然本子被虫子咬烂了一部分,但根据残留的内容看,这是隔很长时间才会记一下的东西。
经过考古学家们漫长的修复,终于有几页差不多算是复原了内容。
正因为这些内容,全民又开启了新一轮的“红楼热”。
就在修复的第二张内容中,记录的是曹公青年时期在街上偶遇又一次准备出海的辰亲王,这也印证了康熙六十一年末辰亲王因父丧心痛远离故国再次西行的官方记载。
不过这不是最重要的,最重要的是,曹公在小记中对辰亲王容貌和气质的描绘,竟然与《红楼梦》中让人惋惜心疼万分的林妹妹有百分之八十的高度吻合。
这说明了什么,说明曹公笔下的林妹妹,有相当-部分程度的可能是以辰亲王为原型而创作的。
只可惜林妹妹的结局不是那么完美。
史学家文学家们都在讨论,《红楼梦》之所以百余年都被当作禁书,是不是因为这个。
不用翻看野史,只看正史大家都知道,雍正帝对他这位自小将他带在身边的长兄,是如何的尊重与敬爱。
如果在当年,曹公以辰亲王为原型创作出林妹妹这一经典人物的相关话语传出一点,或者他这本小记被外人看到过,传到雍正帝耳朵里,他一定不会允许当时的民众肆意讨论。
禁了《红楼梦》也就不难理解了。
可惜的是,辰亲王的画像没有一幅正面入镜的传至今日,让人无法想象能够激发曹公写出林妹妹的辰亲王相貌,该是何等英俊。
其实大概还是可以猜一猜的,蒲公的那篇《谪仙》,据说也是因辰亲王而作。
纷纷扬扬的讨论中,还有人喊话康熙时的那些近臣后人。
比如张家,李家,孙家,高家,顾家,这几家的藏品里很可能有辰亲王画像的,或者连对辰亲王外貌的一点描述都没有吗?
半个小时的地铁,苏辰听了满耳朵辰亲王。
现在对清史的研究中,辰亲王是最神秘的一个人物,据说清宫档案中留下来的关于他的记载甚少,史学家猜测很有可能是被康熙或者雍正帝亲自下旨删去的。
因为只凭着民间诸多的记载来看,“辰亲王”不可能是一个虚构出来的人物。
苏辰还听过一个讲解,说从某个县的地方志中一篇叙事中推测,辰亲王很可能姓苏。
然后这人的讲解下评论区全是骂他胡扯的声音。
现在已经肯定辰亲王是康熙帝的长子,嫡长子的那个长子,他怎么可能叫苏辰?
叫承辰都比这个可能性高。
还有史学家通过欧西史来考定辰亲王,但由于官方材料极少也收效甚微。
苏辰想,如果历史上这个辰亲王真叫苏辰的话,他可以试试去买个彩票。
傍晚的菜市场没有什么新鲜菜了,苏辰称了二斤排骨,又买了一个小冬瓜,就提着往自家小区的方向走去。
在门口看到有卖油炸小麻花的,苏辰停下了称了两斤。
递过来时摊主跟他说:“我们家这个小麻花的秘方,是辰亲王秘方,好吃不贵,常来啊。”