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第25章(第5页)

钟家信道:“说吧,姑娘,在下不会后悔的。”

方玫悠悠道:“好吧,不过小妹没有练过这项玄功,很难预料它的后果,咱们是死马当做活马医,公子在心理上应该有一个准备。”

语音一落,她立即讲述和合神气的玄功秘诀,以及它的练法,待钟家信完全领悟,然后盘膝对坐,四掌相抵。

半个时辰之后,他们已进入忘我之境了。

和合神气相传来自于蒙古,它的老名称叫做“演蝶儿法”,所谓演蝶儿,就是中国话大快活的意思。

引起的年代,是元顺帝的时候。

历代风流皇帝的离奇怪诞故事不胜枚举,但却没有一个像这位君王荒唐的。

众所周知,元代统治中国乃是蒙古族的天下,照说元顺帝也当然是蒙古人了。

可是,如果依照史传的说法,却又大大不然。

原来,他不但不是蒙古人,而是汉蒙混血儿,又不但是汉蒙混血种,而且居然还是宋朝末代皇帝的后人。

说起来似乎不可思议,但这段经过却是有纹有路的。

当宋朝为元所亡后,最后一个正统皇帝也就是少帝也给蒙古人抓去,封为瀛国公,闲居在燕富,和其他臣子一样,每天都得上朝拜谒。

有一天晚上,元世祖忽然做了一个梦,看见一条金龙盘踞着金銮殿的柱子。

古时金龙本是代表皇帝的,元世祖一觉醒来觉得非常奇怪,心里想道:金龙便是我自己,怎么我还会看到另一条金龙盘踞在大殿的柱子上,难道还有另外一个皇帝。

他愈想愈觉不解,愈想愈觉不对劲。

到了第二天早上坐朝,抬头一看,元世祖猛然一惊,原来昨晚梦见金龙盘绕的柱子之下,宋少帝这个瀛国公刚好便站在其旁。

因此,竟使元世祖愈想愈嫉忌,便有心要干掉他,以免后患。

宋少帝知道了以后害怕得很,他这时虽然只有十来岁,却也已深知亡国的痛苦。

本来他就不想做什么瀛国公,再给元世祖这一疑忌,更加觉得危险十分,于是便随机应变,立刻上了一道非常诚恳的奏折,表示自己已看破红尘,想去做和尚,作为元世祖的替身,而且还愿意往西天接受佛法。

元世祖见了他的表章方才放心,因为只要他一做了和尚,再把他送到西北自己的老巢,便再也没有什么的顾忌了。

于是便批准了他,并封为合尊大师,着令他到甘肃的白塔寺出家。

当瀛国公这个合尊大师到了甘肃之后,遇着非常凄凉的青磐木鱼生活,不知不觉又是两年过去了。

有一天,白塔寺中忽然来了一个越王。

这越王乃是元世祖的宗人,分封此地。

因为年纪已有一大把了,膝下尚虚无儿,所以要到白塔寺中许愿求子,当下与合尊大师见过。

见他如此凄凉,便对他说:“不如我留下一个婢女给你,也好替你缝补僧袍,煮两餐斋饭,免得你连两餐也无法维持。”

当时宋少帝获得越王的这一厚赐,自然是十分感激,承受了这个婢女之后,不但叫她煮饭洗衣,而且与她在白塔寺参起欢喜禅起来。

元代虽说是信奉佛教,但所崇奉的佛教乃是佛教中的密宗,当时这密宗的教文是非常宽大的,甚至宽大到和尚可以随便玩女人。

所以,当蒙古入主中原之后,他们随来的喇嘛,上至大国师,下至所有的和尚,不但到处追逐女人加以强奸,甚至连美少年也一样的玩,居然是一批花和尚。

禅寺之中一片春光,真正是不可说不可说。

当时,元代给他们都发有人身保护令,那一个敢杀害他们要诛九族或凌迟处死。

凡是伤害喇嘛手脚的,便将伤害者断去手脚作为刑罚。

在此严刑威迫之下,当时只有和尚为非作歹,却没有人敢去碰一碰他们。

宋少帝与此女婢同参欢喜禅之后不久,便养了一个小和尚。

这小和尚生得龙眉凤目,相貌奇伟。

有一天,宋少帝为了感谢越王赠婢之恩,两口子便抱着小和尚到越王府去拜谢,不料越王见了这小子,竟是前生缘份一般,十分喜欢:“合尊大师,你这孩子不如给了我吧,一来我没有孩子,二来你们两个还年轻,将来总来有得望,三来他在你们身旁总没有做我的儿子那样尊贵,怎么样。”

宋少帝想了想,觉得形势比人还强,无可奈何也就只好答应了。

越王收养了这个儿子,再三叮嘱不要泄漏出去,原因是越王如此一来便可上报皇家,从此这个王位可世袭代替,自己这块牌位有了着落。

二来此事如果一宣泄出去,等于欺君,杀头有份,所以自然不敢泄漏,少帝也都一一答应了。

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