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第104章(第2页)

小悠:“那‘诸子百家’又是怎么回事呢?”

大姑:“是先秦时期对各个学术派别的总称。”

小悠:“那时有一百个学术派别?”

大姑:“不止一百个!据《汉书-艺文志》的记载,数得上名字的一共有189家,4324篇着作。其后的《隋书-经籍志》《四库全书总目》等书则记载实有上千家。”

小悠:“这么多家,要从中理出有‘大一统’观点的学术派别,可是个大工程——我决定了!咱们略过这个问题!当它不存在!”

大姑:“别怕!虽然总数庞大,但流传较广、影响较大、最为着名的不过几十家而已。而且前人把相似的学说进行归纳总结后认为,只有12家学派。”

小悠:“12家?那我觉得自己还能坚持一下,请问是哪12家呢?”

大姑:“儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家。”

小悠:“医家,很容易理解,学医的,相当于现在的医学院学生。这个‘兵家’,就是现在的军校吧?”

大姑:“嗯!”

小悠:“‘纵横家’是做什么的呢?”

大姑:“相当于现在的外交官!”

小悠:“哦!‘小说家’是我的同行,也是写小说的吗?”

大姑:“小说家所做的事以记录民间街谈巷语,并呈报上级等为主。”

小悠:“不是写小说的,更像是现在的娱乐记者——俗称‘狗仔队’!‘农家’不用说了,农业大学的学生。那‘杂家’呢?学杂技的吗?”

大姑:“不是!‘杂家’是战国末期的综合学派,因‘兼儒墨、合名法’,‘于百家之道无不贯综’而得名。但实际上流传下来的思想不多,在思想史上也没有多少痕迹。”

小悠:“感觉这一家什么都知道一点,但什么都不精通!那‘名家’呢?”

大姑:“名家注重辩论‘名’与‘实’之间的关系,‘名’指名称、概念;‘实’是事实、实在。”

小悠:“名与实?实在?客观实在?我知道了,就是现在的‘哲学系’!”

大姑:“嗯!与这个学科比较接近!”

小悠:“那‘阴阳家’呢?该不会是算命的吧?”

大姑:“阴阳家因提倡阴阳五行学说,并用它解释社会人事而得名。五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种元素组成,其间有相生和相胜两大定律,可用以说明宇宙万物的起源和变化。

我个人觉得,这一学派跟‘天文历数’的关系比较近,本来可以看成是现在的理科,但因为汉武帝罢百家后,部分内容融入儒家思想体系、部分内容为原始道教所吸收,作为独立学派的阴阳家便不在了。所以阴阳家在世人的眼里,只剩下被儒家和道家采信的‘五德终始’这类算命预测理论,沦落成了一个‘算命的’!”

小悠:“那这个阴阳家应该是理科占卜双学位了!”

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