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第71章(第1页)

总之,这对恋人的结合受到几乎所?有人的祝福和?认可。

乌里?除外。

艾泽觉得?因为?伊利斯,乌里?至今没有原谅他?。

幸福让人宽容,又或者?平庸。艾泽甚至一改之前?的态度,主动和?乌里?、向双亲寻求和?解。不仅仅是处理家庭关系,和?伊利斯成婚之后,他?仿佛成熟稳重了许多,终于开始有了点继承人该有的样子:

整理失落的奥术魔法,到魔法学府定期授课,应幽隐教会的邀请改进一些引路人实战中用得?上的术式,积累声?誉,晋升魔导师,而后为冲击贤者位格做准备……

直到他?受幽隐教会委托,协助引路人封印某件失控的魔法物品。

在那之前?,艾泽对异界相关说不上一无所?知,但也不比任何?受过正统教育的法师知道更多。

青少年时期,他?有一阵对异界而来的兽灾感兴趣,拼命搜集过与之相关的知识,甚至考虑过抛下一切加入引路人。但那也只是一时兴起,热情?消退,那些笔记就被扔到了阁楼深处。

他?帮忙处理的是某种异界生物的骸骨。

引路人低估了这尸骸的危险性,在所?有人反应过来之前?,通向异界的门就打开了。

艾泽只来得?及往门后看了一眼,引路人就取出专用的神圣武器,一击毁灭了召唤来通道的骸骨,而后竖起魔法护壁封住了通道。

没过多久,被隔绝在护壁后的异界之门便消失了。

可门后那杂乱又规整、绚丽得?刺目的深海图景还是留在了艾泽的脑海中,反复出现,无法驱散。

海洋在玻瑞亚是迷雾统治的禁地。没有人知道海平面下是什么样子。而艾泽自小就容易受禁忌的、难解的东西吸引。

他?对异世界再一次燃起了求知欲。

借着与幽隐教会的合作关系,艾泽有意识地收集异世界的知识,积极主动地参与引路人的行动。异世界是个比他?想象得?还要?复杂有趣的巨大谜题。

观察,搜集,记录,他?逐渐不满足于阅读纸面上的记录——对于异世界的描述自失落在玻瑞亚的物品和?生物拼凑而来,充满臆测和?想象。

而他?想用自己的双眼见证其他?世界的真?正模样。

但艾泽并不准备舍弃在玻瑞亚的一切。他?和?伊利斯的第一个孩子即将来到这个世界,他?设想中的异世界旅行只是他?幸福生活的余兴节目,与抵达玻瑞亚的另一头的著名?疗养地相近,目的地确定,有去?有回。

艾泽的研究重心随之转到通往异界的门洞上。成因?魔法性质?力?量源头?有没有可以捕捉到的出现规律?有没有可能控制利用?

他?在所?有人都?知道的神话中找到了一个让人在意的信息:

最初,众神和?神话生物都?行走于大地之上,人类只是在诸多超凡存在的影子里?生存的弱小物种。大灾变中众神交战,古老的世界四分?五裂,广袤的土地沉入海底,仅存的那片陆地便是现在的玻瑞亚。除了两位女神,其余众神都?与神话生物一起远渡灵性之海,断绝与此地的联系。

灵性之海的彼岸……会不会是某个异世界的代称?

所?谓的灵性之海,又是否就是隔开不同世界的存在本身?

艾泽一头扎进古神话的旧纸堆里?,似乎突然打算当魔法史学者?。

魔法曾经是神话生物和?神明的特权,但现在人类已经能够驾驭魔力?,并且不断创造新的魔法。以此类推,既然神祇和?神话生物可以跨越阻隔,前?往想要?前?往的世界,或许人类、或许他?……只要?找到合适的方法,一样可以做到?

伊利斯知道艾泽在研究前?往异世界的方法,但没有阻止他?。他?们各有自己专长的魔法领域,他?们会讨论分?享想法和?成果,但绝不会干涉彼此的行动。

而在那时候在她看来,主动开启异世界通道只是个理论游戏,和?许多其他?停留在假设层面的奥术魔法理论一样。

艾泽也是那么认为?的。

但是当熟识的引路人委婉地劝诫艾泽停止在这条路上探索,幽隐教会进而中止与他?的合作,警告他?不该利用教会内部的知识寻求亵渎神灵的答案,艾泽意识到:

异世界穿梭根本不是个理论游戏。

那是可以实现的真?实。

正因为?他?可能会窥破保守已久的秘密,幽隐教会才会慌乱起来。

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