四六开,认输。
纸上谈兵这回事通常是比较悬殊的五五开,我们可以先谈谈,谈不拢在兵戎相见,不过一方败的起,却不想败,一方输不起,但可以输。
可以输的,不能输。
不想败的,可以败。
所以等待颠覆的结果通常只有那么一个,那就是归降。
归降和降生是不同的,世界笨笨的,才有降生这回事,世界呆呆的,降生是没有的,若世界笨笨的,那颠覆可能宁可同归于尽也要给世生这么一个教训出出气,不然真以为只有你们才勇猛无敌?扯蛋。
虽说这是妥妥的内讧,但可以理解,是归降还是输尽?生与死选什么?世生是生,若颠覆选死,内讧真的可以容忍吗?大概不能。
归降不是认输,要是世界多这么一个唯恐天下不乱的家伙,那可真是眼中钉,肉中刺,看着都难受,所以归降说实在的,挺恶心,但又拿这个恶心没什么太好的玩法,毕竟都五五开了。
要是世界不是呆呆的,那额结果也差不多,无非是降的是谁,不过那应该是自降吧,额。所以还是以归降为主,除非对方真脑子抽了死拼,那估计就有的笑了,死拼盈生,世生虽降,但却可升。
这回事呀,聊聊,颠覆怎么选,它自己的事。
出于理智,那就是归降。
出于情感,那则是死拼。
若出于念旧,则是放。
五五开,这一放便是放虎归山,若恶虎到处祸祸,为虎作伥这笔账怎么算?这就是一笔烂账,这笔烂账没几个算得清,可以放,但不能放,因算不清。
若放自离,但这对于本世又是什么?祸根。这是另一种放,放了需要时不时的回来斩草除根,这比烂账就要好很多,至少可以自清,这样是败北,仅此于六四开的败退,有这个必要?放是有这么一个过程在的。
通过一次次的斩草除根,直至放逐,这是放,只不过这过程,太周折,太麻烦。
那么斩草除根是什么?作恶呗。在进一步就是斩尽杀绝,恶贯满盈了,以这样的方式放逐了,是不是需要善后?恶贯满盈了,谁还能善后?已经失去善后的资本了,只能把一切交由世界,看看世界能不能扭转乾坤。
小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!
这就需要世界有很高的活性才行了,额单纯的活性还不够,要知道斩草除根是对世界的一种伤害,世界可是很小气的,这些罪魁祸首估计一个都不会放过,通通的当垫背。
世祭:乾坤易转。
但这些罪魁祸首可难咯,说是永不超生都不为过。
为了放虎,而给自己换来个永不超生的结果,这脑子有病!病的还不轻。
解铃还须系铃人,这个永不超生恶虎可以解,要是恶虎死在了外面,若除非意外则此世无解,说是说放虎归山,但这放的虎未必真的能归山。
至于意外,不要太指望,有几个意外可以解永不超生?难。
祖王皇等等能解吗?当世不行,而在世的不会来,除非世界相融,在世的才可以赦免,这是赦免而不是解,不过赦免了之后可以自解了。
放虎归山是开解。
赦免是自解。
走流程,是开解之后在行赦免,进而化解。
当无开解这回事,赦免是戴罪立功,以戴罪立功的方式与罪责替换,在另行化生,而化解和化生是两码事。
要是么有赦免这回事,那等世界开窍的那一天,比如灭世的时候,出于本能,它们会把永不超生的家伙放出来,都到灭世的程度了,那自然至尽了,关着这些家伙也没用,不如添把火。
以世界的脑回路,那就是自己活不下去了,把这些混蛋通通放出来撕。
世界vs灭绝。
结果则是这些个恶棍的真实身份是世界的帮手,对灭绝倒戈一击。
世界:咦这些可恶的小蚂蚁竟然在帮本世界,好奇怪。
当世界没有灭绝,世界会觉的,这些小蚂蚁也不是那么太可恶,这就算是开解了。
放虎开解、赦免开解、灭世开解,有一个是简单的吗?么有。
理论上放虎是最为简单的,但这个最简单的通常是一去不归,你都放虎了,指望虎虎会回来瞅瞅?放虎了,转头世祭,人家根本不知道这回事。
世生念旧,说白了,单相思,除非这头虎虎穷途末路,才可能会考虑考虑,兴许那一天人家忘了也说不定,而且穷途末路了,真的能回来吗?未必。