忙活了一个月,别说报纸了,连字模都还没有搞好,一开始李亨以为先倒模成长条然后在雕刻就行。
结果实验发现,这个精细活一个人一天也就能做一到两个字模,而且还要请专业的金石匠人才能做。
后来改为失蜡法倒模,然后在精修,总算解决了字的产量问题。
对于一些常用字来说,一张报纸出现个几十次上百次都有可能,所以常用字有一千多个,李亨要准备字模数万个。
字模之后又是纸的问题,不同的纸酸碱度不同,油墨印在上去会有色差。
想要避免色差太严重,就要找到持续稳定的货源,而且报纸的纸张也是专用纸,要求成本越低越好,但是有不能是残次品,纸张大小也要专门的纸模。
否则裁纸成张的时候会浪费掉大量的边角料。而松江还没有几个造纸的大厂,还要跑去宣州那边去。
不过去宣城之前李亨还要解决一下报纸标点符号的问题,这个事情可不是小事,不是李亨拿来直接用上大家就承认的,况且这些大儒名仕的文章也不是李亨自己能随便标注的。
陈子龙对于报纸的事情很上心,特别是初稿交给他之后,他几乎是每一篇都亲自审阅,所以最近经常来儒林报的编辑部。
今天听说李亨找他有事商议,陈子龙更是早早的就来了,李亨等在门口执弟子礼,陈子龙看看他:“今日有事?”
李亨引着陈子龙入内,亲自倒上茶:“确实有一事,这些日子一直在编辑报纸初稿,学生发现不少先生的文章都没有句读标记,这非常不方便大家阅读,也不方便报纸印刷。
所以想请师傅重新修订一套句读体系,然后请诸位先生一起推广,并请各位先生重新把文章断句。”
实际上华夏历史上从秦汉时期就已经有句读标点符号,不过没有形成体系,一般都是读书的人点在书籍之中,语气停顿在字旁边点小点,一句话说完在句子最后点一个大点。
陈子龙一时没有想明白:“句读之事本来就是学习的一部分,身为读书人怎么能不会断句?再有这句读标记岂能是说定就定?”
李亨耐心的解释道:“师傅说的是,读书人学断句是应有之意,但是咱们的报纸面对的是全体读书人,不分学识多寡,奔着有教无类之道而去的。
既然是做有利于天下学子的事情,学生想做到尽善尽美,对于饱学之士,这读报断句没有问题,但是对于童生或者蒙童,这断句就太难了。
再说了,师傅的目标是教天下学子知识,如果因为断句错误导致这些人没有领会到师傅原句的意思,或者领会错了,那岂不是好心办了坏事?
所以学生认为,这标点符号还是很有必要的。”
陈子龙沉吟一番觉得李亨说的也对:“道理是不错,只是这断句句读该如何标记,为师也没有什么好办法。”
李亨拿出一张纸:“老师,学生这里有一套西域欧罗巴人的句读断句标点符号样式,或许可以作为参考。”
陈子龙接过看了一遍细细思索,然后再仔细看了一遍:“不错,他山之石可以攻玉,有了此法想要总结出一套咱们自己的句读体系就容易多了。”
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