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第453章 最能代表长安的瓷器(第2页)

很快,又有大哥主动送上门来了。

他手里拿着一件舟型、带背光的鎏金铜佛。

“记者同志,我这是一件北魏、两晋时期的佛像。”

大哥非常配合的把佛像展示在镜头前。

阳光洒下来,金光闪闪的,有点扎眼。

不过这全身金灿灿的佛像,真和北魏关系不大吧?

传承超过一千五百多年,得是真空保存的,才能连包浆都这么完整。

“大哥的这件佛像,是从何而来啊?”

“我在外县收的。”

“哦?买的吗?花了多少钱?”

“挺贵的,花了五万,毕竟是鎏金的呢。”

“那开发票了没?”张扬替对方考虑着问道。

“这个没有,是一个藏家转让给我的,发票……有什么用吗?”宝友疑惑的问道。

“如果是找个人买的话,确实没啥用,但是如果找商家买的话就很有用,有机会找对方退款。”

“因为你这件啊,是100%新造的佛像,绝对不值五万,五百块最多了。”张扬懒得磨叽,直接给结论了。

这么新的佛像,不仅说是北魏的,还是花钱买的……

要素太多,全都不对,宝友就像个纯新手。

“啊?”宝友听见张扬的话,应激的把佛像抱在了胸前,好像怕被人抢走一样。

明显是在防张扬。

“你这个记者,不是采访吗?怎么直接帮我鉴定起来了呀?”

“大哥,你说你的东西是北魏的,错的实在太离谱了。”张扬有些无奈的摊摊手,“我也控制不住我自己啊。”

“错?错哪儿了?”宝友反问道。

“那错的,可太多咯。”

张扬直接掰着手指头,开始数错误的点。

最明显的就是佛像背光上的那些小佛。

小佛像基本都是明清时候的形象。

北魏的时候,佛教才刚刚兴起,很多现代常见的佛像造型,在那个时候都是不存在的。

很多造假的人会忘记这一点。

其次就是台座的底足上,竟然浮雕了两座佛。

这种地方,一般雕的是“供养人”,也就是信徒。

不可能出现佛供养佛,那太怪了。

最搞笑的是,佛像的背面和底面,有很多莫名其妙的凹陷。

宝友说是砸的,问题这佛像是实心的,怎么砸出来呢?

“像这种凹陷,是硅胶模具导致的。古代用失蜡法铸造,根本不会出现这种情况,所以一看就是现代的工艺。”

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