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197 有孕 好在四皇子的心理素质(第3页)

但万事万物都是相辅相成的。

凡间最是热闹繁华,却也是苦难最多,孽障滋生最快的地方。

如若不然,为何神仙犯了错,都要剔去仙骨,打落凡尘?

他们都说了许多关于地府的事,傅玉衡听得不住称奇,表示自己长见识了。

原来地府和凡间差别也不大。

那里虽然没有太阳,却始有一轮昏暗的月亮悬挂高空。地府普通的鬼魂,也就是靠着月亮的阴晴圆缺来计时的。

那里也有不愿投胎,或者是不能投胎的鬼魂组成的集市。凡间亲人烧过去的纸钱,也大部分都是消耗在这里了。

还有就是凡间的酒水吃食,鬼能吃;阴间的美味佳肴,人却不能尝。

有那误入地府的人,若是不懂规矩,吃了那里的东西,喝了那里的酒水,体内就会被阴气侵蚀,再也回不去了。

阳间有些人无缘无故失踪,有的就是因为误入地府,并吃了那里的东西,彻底变成了活死人。

这些活死人直到《生死簿》上自己的阳寿尽了,才能脱离皮囊,再次投胎。

因为他们在阳间大多是失踪的,很长一段时间之内,都不会有人给他们烧纸钱用。

直到天长日久,阳间的家人绝望了,才会判定他们已经死在了不知名的角落,开始立牌位,烧纸钱香烛。

傅玉衡好奇地问:“到了特定的节日,有些地方的凡人会点孔明灯,给逝去的亲人照亮回家的路。那些鬼魂,真的能看见自家的灯?”

“这些是可以的。”白无常道,“不过,若是还有后代亲人点灯的那些,也完全用不着灯烛引路。”

“这又是为何?”

马义成接口道:“这个我知道,凡人都有三魂,分别是胎光、爽灵、幽精。也就是俗称的天魂、地魂、人魂。

人死之后,七魄先行散去,三魂则各有归处。被黑白二兄带走的是幽精,也就是人魂;地魂会附在墓碑上。

还有对凡人来说最重要的天魂,则是会附在后人设置的牌位上,以香火为食。

若是人魂审过功过,可以去投胎了,自然就与这一世的天魂断了联系;

若是因种种缘故未曾投胎的,被允许归家看儿孙时,自然会与天魂相互感应。”

也就是说,天魂就是最亮的那盏指路明灯。

傅玉衡了然地点了点头,“看来孔明灯,也不过是凡人的美好祈愿罢了。”

挚友久别重逢,自然有许多离情可述。

傅玉衡还特意询问了沈韦娘的情况,得知她已经往一个夫妻恩爱的普通富户家里投胎去了,那份为她担着点心总算是彻底放下了。

希望她这辈子能平凡安乐吧。

他又问了马介甫在安南之事,众人说说笑笑的直到鸡叫三遍,黑白无常不得不离去了,这才作罢。

送走了几个朋友之后,傅玉衡吞了一颗灵丹,很快便容光焕发。

不是他不想趁白天补眠,而是有些事情急需处理。

比如,进宫求见天子,把四皇子的反常不添油不加酱地说一遍。

——陛下,你四儿子觉得你中邪了,很是关心呢。开不开心,感不感动?

天子气得直接把手里的书丢了过来,“你给我滚!”

——开心?还感动?

这个逆子,怀疑老爹中邪也就罢了,有了怀疑第一时间不是来关心老父亲,而是意图寻找施术者,达到自己不可告人的目的。

这个老四,真是越来越出息了!

虽然四皇子的试探十分隐晦,但傅玉衡都能看清楚的,天子这个在权谋里不知打过几次滚的,更是心如明镜。

赶走了傅玉衡之后,天子便独自陷入了沉思。

——看来,有些事情,是时候做个了断了。

接下来朝堂上的大臣就发现,陛下变了,变得杀伐果决,好像放弃追求“仁君”的名声了。

只有那些老臣们知道,陛下不是变了,只是变回去了,变回了那个刚刚登基,一心为民的少年天子。

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