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山海经番外 真实的昆仑与百神(第27页)

尧放死,舜幽囚,这都是魏国竹书写的,整本竹书纪年,看下来完全就是‘胜者为王,败者为寇,自古如此’。这基本是给称王背书了。

竹书纪年可以信,看起来好像很符合人性,但也不能全信,仅供参考。

当然,这一切都是猜测,我只是比较倾向于这个猜测,山海经是周人的巫史图,而周人历史渊源很古老,只不过在上古并不显赫罢了,属于跟着大佬混的。

这也是为何,山海经没有着重描述东南的少昊之国,明明这是在后来被大书特书的百鸟文明。

这篇番外,主要是辟谣一下我以前的脑洞。

省的有些年轻人,真信了

没有外星人,没有史前文明。中华文明就是上古无数星罗密布的石器文化融合而成。

从石器到铜器,再到青铜器,有非常清晰的发展脉络和考古深度,并没有什么未解之谜,只要认真关注田野考古就知道了。

所有脑洞,都是为小说服务。

我在非人里还写过应龙是上下埃及图腾合一呢,但我在脑洞里又写埃及文物大量造假。之后我写蓝白社,又写了史前文明,上古叛逆者。再到信息全知者,又来了外星人创造论。

难道我精神分裂?不是的,只是在我的脑洞中,每个地球的历史是不一样的。

独立思考才是重点,我在非人写古埃及应龙军队,到东方帮忙统一部落,可我也写了东方有独特的文化骄傲,一定要把鹰蛇称为应龙,反包容了埃及文化,最终古埃及没落,而东方连绵坚韧。

蓝白社的叛逆者更不用说了,你只是神?我可是人!再到对墨家思想的魔改,禽滑厘失踪建立小兄弟会,我写的是收容思想的兴衰发展。

信息全知者独立思考的地方就更多了,蜥蜴人阴谋论,明明是邪恶的,但我认为这是西方文化导致的,并考虑到光明会怎么可能任由舆论?所以我写光明会幕后不是蜥蜴人,恰恰相反,蜥蜴人是被奴役的天龙人。

我取某一种理论,并不是我真的信这个理论,我坚信的永远是一些文化内核的东西。

那是融合在骨血灵魂中,是一种‘道’。

无论上古到底长什么样,我们文明讲的道理源远流长。,!

能确定是不是专门为银河造的字。

总之昆仑墟必然不在长江下游的良渚,它一定在黄河流域。

那么它到底在哪?很简单,就从水系上来定位!

昆仑墟有四条重要的水系环绕,其中两条在经过昆仑后入海了。

而入海的其中就有黄河,且专门描述了‘河水出东北隅,以行其北,西南又入渤海’。

也即是黄河从昆仑墟东北方向流过,转向北方,从渤海的西南方向入海。

这句一点没错,自古以来,黄河都是从渤海湾西南方向入海的,是东汉以后,黄河才忽然改道,直至宋代才进黄海。

所以山海经里描述的入海口与事实相符,昆仑必然在黄河流域,但到底在哪,说法不一,没有定论。

我其实是比较赞同在山东的,大家恐怕很奇怪,不是在西边吗?怎么跑山东去了?

这就必须要说,山海经地图的范围。

山海经成书年代虽然是战国,但‘图’的年代很古老。

山经是一幅图,非常严谨,只描述山水和特产。作图时代应该很近,可能是商朝了,反正上限不超过夏朝,是禹定鼎以后才画的,暂时抛开不谈。

海内经又是另一幅图。主要以海定位,用词都是‘东海之内’、‘西海之内’,讲述的是四海环绕内的一片地方。

大荒经又是另一幅图,且不是一个时代。讲的是‘海中’、‘海外’的地方。

“东海之外大壑,少昊之国”、‘东海之渚中,有神人面鸟身,珥两黄蛇,践两黄蛇,名曰禺虎’。‘东北海中,有三青马’。

这些用词,说明图上的东西,都画在‘海的上面’,仿佛活在水里似的。

也就是说,从这时候开始,海内世界观的人,开始接触海外面,但地形图没有更新,没有画陆地结构,只能把各种了解到的东西画在原本‘四海边界’所定义的一片汪洋上,所以叫‘大荒’。其实就是旧地图外的空白处。

‘荒’字就是水上长草,指的是一片泽国湿地,洪水泛滥荒芜之地。

‘渚’字则是水上的小陆地。

海内海外经,又是第四套图。这时候海内海外地区,全部更新了,了解又更丰富了起来。

环境气候也有变化,很多水流冲击的荒地,都能住人了。

继而这幅图讲述了海内海外,整个九州部族最起码是大禹前期了,很可能是龙山时代的图。龙山文化遗址公认是最早中国,这类田野考古的发现,我会专门开一篇番外介绍。

总之这么一对比,我们就知道,海内经最小,可能也最古老。

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