事态控制住之后,苏涵隐约听见领头人在接收指令:“好,将人送去疾控大楼,尸体也带上?是,明白了。”
苏涵看着杨山村人激将爆发的暴动被压制住,又看见苏沅与巫娘娘的尸体被抬上车送走,她立刻跟上去。
见苏沅与巫娘娘被送进疾控大楼,她才停下脚步。
虽然随着上次丧尸化居民大爆发,安全区内处于丧尸化状态的人少了很多,但仍有一定数量的居民还处于危险期,因此集结了安全区顶级医疗科研力量的疾控大楼,仍然处于严进严出状态,她根本无法从正门进入。苏涵故技重施潜入了疾控大楼,她追着巫娘娘的尸体而去,果然看见巫娘娘被送到崔教授面前。
但跟上次一样,她根本无法潜入到地下负层,上一次她还能跟着回宿舍楼的崔教授,这一次她只能看着崔教授带着尸体下楼而无计可施。
无奈之下,她只能祈祷巫娘娘真的不是猫九命,不会再次复活,说出什么给她带来麻烦。
之后几天,苏涵都保持高度警惕。幸运的是,一切平静如常,苏涵不知道这是暴风雨前的宁静,还是巫娘娘——真的死了。
巫娘娘真的又死了。
这个世界在苏涵没死之后照常运转,只有主角故事线偏离轨道,小说世界的意识正在本能地进行修正。巫娘娘的复生,已经是世界意识勉力修正故事线做出的努力。世界意识在修正主角故事线时必须基于□□整个世界这个大前提,无度插手会导致世界bug变多,进而崩溃。
为了复活巫娘娘,已经钻了世界故事线的空子,让巫娘娘以未来会出现的智慧丧尸的身份重生——这已经大大将完全智慧丧尸的出现进程拉快,怎么能再来一次?
所以这一次巫娘娘是真的死了,再也无法重生。
尸体被送到地下负层的机密实验室做解剖,为崔教授提供了大量数据——这对世界故事线会带来不小冲击,因此世界意识在分析之后决定不再轻举妄动。
“杨山村居民供词说,这具丧尸末世前就是类似神婆的存在?她的身体的确很异常,这是我的老师从京都安全区传过来的资料,京都安全区也抓过一只进化出智慧的爬行丧尸,解剖出大脑结构后得出的分析数据,跟这具巫婆婆的脑部数据很接近。”崔教授把报告给丘师长看。
丘师长看不太懂,随意翻了翻:“崔教授,你就给我说结论吧。”
崔教授笑了:“结论就是,巫婆婆的确是进化智慧型丧尸,从数据上看,进化程度比京都研究院那一只还要深,京都那只可不像巫婆婆那样灵活,我很好奇她是怎么进化成这样的,根据杨山村居民所说,她不曾吃过人肉,只喝过人血,所需量也不大,一天只需要喝大概半碗血,平时也不会显露出攻击意图,师长,这是一个重大发现,如果能够弄清楚巫婆婆丧尸进化的秘密,也许我就能解开丧尸化的秘密。”她收了笑,严肃地看着丘师长,“师长,我们无法抓住丧尸病毒的来源与原理,但现在我们有机会控制丧尸,人为干预丧尸进化。”
丘师长深吸一口气:“说吧,你有什么要求。”
“审,那些村民一定知道消息,巫娘娘的异常绝非偶然。”
于是巫娘娘的人生经历由数百份口供汇集成册,呈在丘师长与崔教授案头,巫娘娘说的救世女王论,被崔教授皱着眉头跳过。她不相信这些,只认为这是巫娘娘控制山窝窝里蒙昧无知村民的手段。
“苏涵杀死她的?苏涵是那晚的受害者苏沅的姐姐吧?”她记忆力很好,对当时队伍里的一对姐妹还有印象。她对巫娘娘的救世女王论嗤之以鼻,自然也不认为苏涵就会因此杀人。至于巫娘娘在末世前的“预言”,更是无稽之谈嘛,如果真的有神通,怎么没有说出灾难的具体形态与日期?可见就是山沟沟里装神弄鬼那一套,糊弄人的,运气好一两件说对了,就唬得村民们服服帖帖,背后不知道有多少预言没有发生。
“崔教授,苏沅醒了。”
“醒了?那我去看看她。”
交谈之后,苏沅说她并不知道在她昏迷后发生的事情,更不知道是谁把巫娘娘杀了。
“他们说是我姐姐,我不相信,这不可能。对,她的确很像活人,但我能肯定她已经死了,听说是被人割喉,被发现的时候已经咽气了。我不知道,他们是突然找到我的,崔教授也听杨山村人说了所谓救世女王的说法了吧?不,我并不相信……”
“我在你昏迷的时候对你做了一些身体检查,数据显示你的身体很正常。”崔教授难得幽默了一下,“你可以放心,你是个正常人类。”
对此,苏沅只有苦笑。
两天后,苏沅回到苏家村人聚集地。
这些天大家都在议论,杨山村聚集地发生的事情成为众人争相讨论的话题,想不到这都末世了,背井离乡在安全区讨生活,杨山村人还不放弃搞封建迷信这回事。是啦,大家都信鬼神,也信算命那一套,但杨山村人太夸张了嘛,以前就认准了卫军家闺女是什么圣女,眼巴巴地送东西讨好,人家不要还非要送。现在都什么情况了?还绑架苏沅,听说是要做什么仪式,帮助苏沅觉醒做真正的女王的。哎呀,听着比正月里村里唱的大戏都精彩,消息传出来时,大家都惊呆了。
“小沅啊,你没事吧?”
“看着瘦了好多,赶紧回家去吧,你妈想你呢。”