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第 707 章(第1页)

,扎根本土的察警系统更加合适。

因为这种矛盾一般都是从小衍化至大的,如果从一开始就开始控制,最终并不会演变成大规模的械斗,但军队想要去做这么细微的工作,根本是不合算的。

所以成立专业的察警系统才是最为合适的。

军队,还是将刀口对外更加合适。

苏辙虽然不太理解,但他相信欧阳辩总是对的,所以也没有多问,从苏辙的经历来看,宗族组织的确会对社会有很大的影响。

苏辙的母亲程氏出身于北宋眉州眉山的大户人家,程家在当地堪称首富。

后来程氏嫁给了苏洵。

苏辙与苏轼有一个姐姐,因为当时女子地位低,很多没有取名字,或者名字没有被相关史料记载下来,只因为她在苏氏家族排行第八,被称为“苏八娘”。

小说野史中著名的苏小妹就是以她为原型的,只不过她比苏轼还要年长一岁。

当时讲究门当户对,亲上加亲,等到苏八娘到了婚配年龄,苏家与程家一合计,就将苏八娘嫁给了苏辙的表哥程之才为妻。

这样一来,对苏辙而言,程之才除了是表哥以外,又兼任了姐夫的身份。

按理来说,这段婚姻应该是相当美满的,双方强强联合,既是世交姻亲,子女又非常熟悉,不会存在任何问题。

然而,也不知道为什么,苏八娘过门之后,非常不受公婆的喜爱,还经常被虐待。

更奇葩的是,她嫁过去第二年就生子得病,婆家却不闻不问,只好回娘家疗养。

但是,她的公婆竟然跑来兴师问罪,说她不尽孝道,还抢去了孩子,直接导致苏八娘抑郁而终。

因为这个事情,苏程两家反目成仇,苏辙也因此对程家的事情颇为关注,程家在眉山的影响力令苏辙刮目相看,程家虽非为非作歹,但即便如此,对于调动社会资源这一块,程家依然非常厉害,后来还将程之才推进了大宋朝堂之中,一个小地方的家族,就有这样的能量,可谓是了不起了。

而在全国各地这样的家族为数不少,他们能够将子弟推进朝廷,在当地就当然影响力巨大,有这样的家族盘踞地方,也怪不得宋朝收不上税,也对地方掌控不力了。

欧阳辩要收拾这些豪族,恐怕也是因为这些考虑吧。

其实苏辙的想法倒也没错,欧阳辩的确是有这样的想法,一个国家要强大,就必须将大多数人都团结起来,而地方豪族,却是在逆历史潮流,虽无割据之名,却有割据之实。

欧阳辩与苏辙两人商讨完毕,苏辙就告辞而去,这个事情他会尽快地推动起来,而欧阳辩也要征询军方的意见,裁军从来都不是简单地事情,牵扯到军方,任何时代都要慎之又慎。

欧阳辩召集了军方大佬王韶、种谊、种谔、狄虎、狄骧,以及折驹、种遏、鞠季阳、饶芝瑛、兰绍华、桑仲良、巫贤才、霍伯愚等人,商议裁军等事宜。

第717章大兴军改!

在欧阳辩的主持下,军方大佬们齐聚一堂,关于大夏朝的军队的未来进行一次非常重要的商讨,史称‘大兴军改’。

大兴便是年号,军改则是指此次的裁军以及扩军。

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