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我打算去「那个人」的医院,而就在我动身的时候,我从候车室走过一个人的身边,他的出现让我停住了脚步。他坐在椅子,双手交叠放在膝盖上,他的声音很清晰有力。

“我从来不会阻止一个想死的人去死,也不会去拯救一个求救的人存活。因为我只是偶尔会做些好事,却不代表我是一个好人。”

是太宰治。

“清武嘴巴很严,所以我打不开他想说的话。但是,每次这个时候,我还是想起他在医院里面跟我说的那句话「人活着是什么感觉」。我就觉得我不应该放下这个问题不管,我也想知道这个答案,等着别人告诉我。”

“你想告诉我什么。”我站在原地看着太宰治。

“我只是觉得,不要随便让人死去很重要。”太宰治回头看向我的方向,说道,“你就算重新开始,你觉得你还是「你」吗?”

我不知道太宰治到底从哪里知道我接触到了「书」,也许是坂口安吾,也许是清武不小心被套了话,又或者很多渠道。但是他也许知道我想做什么。

有时候,我会觉得我和太宰治有种难言的默契,不用开口说,我也知道他想什么,他也知道我在想什么。然而我们彼此的目标并不是共通的,所以才会出现那么多矛盾、争执、交锋与对峙。

太宰治说道:“你听过「赫拉克利特之河」吗?”

我当然知道。

这和「忒修斯悖论」相似的悖论。

江户川乱步在池袋那时候对我说过,我总是在模仿别人,将所有别人的习惯组装成现在的「绫小路清隆」还是原来的「绫小路清隆」吗?

我们就讨论过和这个问题。这是普鲁塔克提出的问题,指的是如果所有船上的零件都被替换了,连最后的一片木板也不是原来那块,那这艘船还是忒修斯的船吗?

而这里,「赫拉克利特之河」说的是「人们虽然同样渡过相同的河,但流经身边的水却是不同的」。

“但是不会有人介意的。”

不知道就没有关系,一切都还是重新开始。

“为什么你会这么说?”太宰治鸢瞳沉下晦涩的光芒,反问道,“认识你的人都会介意。你不能自己做决定。”

“太宰先生说这话的时候,为什么不想想你自己在诉求自杀的时候,你考虑过周围人是否介意呢?一个极端自我主义者无权决定其他人的做法。”我说着的时候,突然间意识到了一件事情——太宰治在用缓兵之计。

我明明意识到这一点,却像是被人定在了原地一样,我继续说道:“你知道,你的朋友会介意,你的学生也会介意,你也没有想过他们。如果你今天阻拦我的话,你今后的每一天我都会阻拦你。太宰先生,你有觉悟吗?”

太宰站起身,举起手说道:“抱歉,我没有这种悟性,但是某人有。”

我顺着他的目光回头,看到中也手上拿着一张照片——那是世界最著名的钟,费城自由钟的照片。

“「异世界导航」可不止只有首领有哦。”太宰治沉下声音,对我说道,“你还记得某人在学园都市当研究员的时候,是受谁所托吗?”

异世界导航要取下对方「欲丨望之源」的话,需要引起对方的注意和警觉,这样就可以让他将无形的「欲丨望之源」换成实物,方便人取走。

“首领和我们做了一场戏,让你拿走异世界导航的时候,让你计划不断成功的时候,包括江户川没有赶上阻拦你的时候,你应该都会觉得你不断地走到你的「胜利之路」。这个时候,成功把你和清武分开后,你也没有办法感应到另一个「异世界导航」的存在。”

“在我和你聊天的时候,中也已经进入你的意识世界了。看样子——”太宰治也跟着看向中也的方向,“——他成功了。”

太宰治说了那么多的话,我没有一句过脑,我只是盯着中原手上的照片。那是我第一次掉进《圣经》的坑里面。只因为在我年幼的时候,认识到了自由钟。而自由钟上刻着《圣经》中《旧约·利末记》》的名言「向世界所有的人们宣告自由」。

于是,除了「胜利」,「自由」也刻进了我的命运里——我的这一辈子成了我与父亲较劲的源头。无论如何,我都要让父亲承认我的自由。

我所有为了争取「自由」做的事,所有那些的记忆都在脑海里翻滚不息,最后只剩下一片风平浪静。但,其实那应该不是从我意识世界里拿出来的。因为我从小到大,都没有得到过任何属于我的东西,直到我从横滨出来前。

他们大概是从清武那边得到了我的一些记忆才会知道我对「自由钟」的执念。但,我真正的欲丨念,他们应该没有发现。又或者,他们发现了也没有说。

“哈哈哈哈新表情。”太宰治的话立刻让我清醒起来。

我下意识看了他一眼。

“你刚才吓到了吧?”

我……

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