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第959章 有趣的和尚（第2页）
胖子道：“化缘啊！”
老和尚又道：“何为化缘？”
“就是问别人施舍呗。”胖子心想，我差点就说成要饭了，要不然这老和尚肯定得难堪死了。
老和尚又道：“施主即精通西游记，应该知道佛教一直有大乘佛教和小乘佛教之分。依据小乘佛教律书《五分律》记述，在佛祖传教期内，他和他教授的比丘们全是托钵乞食谋生，施主给什么就吃啥，这里头自然也包含鱼和肉。所以，弟子们一开始是不戒荤腥的。
在小乘佛教里，有三净肉是明确可以吃的，哪三净呢？第一，不是专门给自己宰杀的肉；第二没有看见动物被宰杀过程的肉；第三，没有听见被宰杀时发出惨叫的肉。因为佛祖和比丘都是乞食，这些食物原先并不是给自己准备的，只不过是别人吃剩下的，自然也就在这三净之内了。
而在大乘佛教的佛书里是认为和尚是该吃素的，他们觉得人世间过多杀生的罪孽，是由于百姓吃肉造成的。但即便提倡吃素的大乘佛教，也明确没有将不能吃肉，做为制度来执行。”
“还有这说法！”胖子道：“怪不得楼言那种老怪物能和你凑到一块儿，你果然不是一般的大师啊，我喜欢！可为什么现在那些佛门弟子又都不让吃肉了呢？”
老和尚又道：“这是因为南梁武帝萧衍是大乘佛教的信徒，他曾下令施行谕旨，“断肉酒文”，明令禁止天下僧尼喝酒吃肉，从此以后汉化后的佛教弟子也都遵守了这条令，便不再喝酒吃肉了。”
“原来如此！”超子道：“看来大师属于小乘佛教。”
“阿弥陀佛，”老和尚道：“佛不在大小，而在自己心中，几位施主，请享用吧。”，！
想弄点吃的垫垫肚子。
一进屋，昨日那小沙弥正在蒸馒头，还有一锅粥，更为神奇的是，胖子居然见到厨房里有个笼子，笼子里是三只老母鸡。
“你们寺庙里还养鸡做什么？”胖子摸着下巴道：“要说打鸣，也得是用公鸡啊，下蛋吃啊？”
那小沙弥对着胖子行了一礼，又端起了笼屉，只见下方的锅里果真是有几枚鸡蛋。胖子一瞧，乐了，道：“看不出来，这个寺庙还是个花庙呢！”
小沙弥不解道：“何为花庙？”
胖子道：“你别看我粗鲁，但我也知道佛经里说过：一切出卵不可食，皆有子也。这出家人是忌荤腥，这蛋也是包含在内的，你们怎么可以偷偷在这儿吃鸡蛋呢？”
小和尚道：“这些鸡蛋并非是给我们僧侣享用，而是专程是给几位施主准备的。”
“给我们的？”超子道：“那你们这不是犯了杀戒嘛？”
这时屋外传来了老和尚的法号声道：“阿弥陀佛！罪过！罪过！两位施主请不要多虑，本寺并非是什么花庙，我们也不是花和尚，而是佛祖从来就没有说过绝对不让吃肉。”
“老和尚，你可别瞎扯了！”胖子道：“我告诉你，这国内的寺庙大大小小，我去的多了。和尚僧侣我见过的也多了，哪一家不是吃素的，又有哪一家敢像你们这样还煮鸡蛋的。”
老僧不恼，却笑着道：“施主可知道和尚吃饭用的器具叫什么？”
“钵！”胖子道：“我看过西游记，唐僧手里就有一件紫金钵盂，还是唐王御赐的，后来叫阿难迦叶给骗去了，我还挺生气的！”
老和尚又笑着道：“那施主可还记得唐僧持钵说过最多的一句话是什么？”
胖子道：“化缘啊！”
老和尚又道：“何为化缘？”
“就是问别人施舍呗。”胖子心想，我差点就说成要饭了，要不然这老和尚肯定得难堪死了。
老和尚又道：“施主即精通西游记，应该知道佛教一直有大乘佛教和小乘佛教之分。依据小乘佛教律书《五分律》记述，在佛祖传教期内，他和他教授的比丘们全是托钵乞食谋生，施主给什么就吃啥，这里头自然也包含鱼和肉。所以，弟子们一开始是不戒荤腥的。
在小乘佛教里，有三净肉是明确可以吃的，哪三净呢？第一，不是专门给自己宰杀的肉；第二没有看见动物被宰杀过程的肉；第三，没有听见被宰杀时发出惨叫的肉。因为佛祖和比丘都是乞食，这些食物原先并不是给自己准备的，只不过是别人吃剩下的，自然也就在这三净之内了。
而在大乘佛教的佛书里是认为和尚是该吃素的，他们觉得人世间过多杀生的罪孽，是由于百姓吃肉造成的。但即便提倡吃素的大乘佛教，也明确没有将不能吃肉，做为制度来执行。”
“还有这说法！”胖子道：“怪不得楼言那种老怪物能和你凑到一块儿，你果然不是一般的大师啊，我喜欢！可为什么现在那些佛门弟子又都不让吃肉了呢？”
老和尚又道：“这是因为南梁武帝萧衍是大乘佛教的信徒，他曾下令施行谕旨，“断肉酒文”，明令禁止天下僧尼喝酒吃肉，从此以后汉化后的佛教弟子也都遵守了这条令，便不再喝酒吃肉了。”
“原来如此！”超子道：“看来大师属于小乘佛教。”
“阿弥陀佛，”老和尚道：“佛不在大小，而在自己心中，几位施主，请享用吧。”，！
想弄点吃的垫垫肚子。
一进屋，昨日那小沙弥正在蒸馒头，还有一锅粥，更为神奇的是，胖子居然见到厨房里有个笼子，笼子里是三只老母鸡。
“你们寺庙里还养鸡做什么？”胖子摸着下巴道：“要说打鸣，也得是用公鸡啊，下蛋吃啊？”
那小沙弥对着胖子行了一礼，又端起了笼屉，只见下方的锅里果真是有几枚鸡蛋。胖子一瞧，乐了，道：“看不出来，这个寺庙还是个花庙呢！”
