52格格党

第五百八十二章 逼捐3（第1页）

贫僧见过陛下。」赵煦看着奏疏，一个老僧就被冯景带着，进了这后寝。于是，赵煦抬起头，看向这个‘熟人"。金总持如今不到六十，他有着典型的南亚人种特征。胡子是黄色的，眉毛浓密，脸型略显富态，神色从容、淡定，看着就有几分仙风道骨的味道。赵煦放下手中奏疏，轻声对冯景吩咐：金总持合十拜谢：这是他第一次，近距离的拜见，这位东土的皇帝，总摄一切的至尊。虽然这个皇帝年纪小，但金总持根本不敢怠慢。不仅仅是因为他在政治上展现出来的能力。还有其在宗教领域，施展的手腕。一个老僧，一座寺庙，一枚佛牙舍利，便撬动数千里之地。熙州抹邦山的资圣禅院，于是因此成为了当地的圣地。那位智缘和尚，更是因此，得以开宗立派。金总持虽然不知其中细节，但是，智缘僧北上、敕建资圣禅院，供奉佛牙舍利，皆出自眼前这位少年皇帝。显然，智缘能做到如此地步，也与这个少年皇帝的支持是分不开干系的。赵煦慢悠悠的问着。金总持连忙唱了一声佛号，道：赵煦听着，颔首道：却是一个字也不提对其他和尚的感谢，反是扭头就和冯景吩咐：这下子，金总持就感觉有些坐立不安了。好在，智缘的例子，让他知道，这个少年皇帝对于佛门的态度并不坏。于是，他合十一拜，道：赵煦听着，便站起身来，道：秽迹金刚咒，是密宗的无上咒法，乃是最高等级的神通。传说此咒乃是释迦摩尼佛化身秽迹金刚，降服螺髻梵王时所传。故此，此咒法除了和其他佛家咒法具有除病、避难、得福等大利益外，更有‘能除一切苦，除遣一切鬼祟、衺魅，救度众生，满一切愿，降伏一切凶恶鬼神，除伏连虫兽等皆不能为害"的神效。此咒法，早在南北朝时就已经传入中国，入宋后，更是随着密宗在大宋的传播，广为人知，备受推崇。但是，能行此法，精通此咒，并有资格施展此咒的高僧，少之又少。金总持就是其中之一。因为，他就是当代密宗教派成就最高的僧人之一。这从他的法号就能看出来。所谓金总持，只是大宋的音译，其全称是：总摄一切金刚之尊，梵语为：伐折罗陀罗。其在密宗的地位，与进入乌斯藏传法的莲花生大师、阿底峡大师地位相当。当然了，赵煦知道，这些都唬人的。不过，老百姓就信这个啊。宗教是他们最好的精神麻醉品。金总持见着赵煦起身，赶忙跟着起身：赵煦颔首，合十道：金总持赶忙合十礼拜：赵煦道：金总持顿时哑然。汴京诸寺的主持、僧首们的佛法修为，别人不清楚，他还不知道吗？一个个算账贼溜，但让他们念经就……无奈之下，金总持只能再拜：他知道的，那些主持、僧首们，都已经想好了对策。无非不过花钱消灾，买通祠部的官员，事先将考题买到手。而祠部的关系，都是现成的。这也是他们有恃无恐的原因。赵煦笑了笑：赵煦看向金总持：金总持虽不懂赵煦的意思，但还是念了一句佛号：……离开开封府后，金总持就捏了一个金刚印，平缓了一下心情。他对在府衙外等候他的弟子显超吩咐道：金总持则骑上马，向着传法院的方向而去。他心中，则回忆着在御前的种种细节。他的记忆力是非常强的。所以，他靠着记忆力，强行记下来了方才在御前的一切对话细节，包括那位小皇帝的语气变化。这是肯定的。不然，就不会见他，更不会在他表达想要南下为灾民祈福、念咒，并举行***时，起身感谢了。同时，熙州的智缘和尚的遭遇，也证明，这个小官家是知道，佛门对大宋是很重要的。是可以帮助他做很多事情的。就是……这位官家，对汴京诸寺，好像很不满意。而且，好像话里有话，尤其是最后的嘱托，藏着玄机。当天晚上，金总持拿到了今日傍晚新出的汴京新报。然后，他很轻易的在汴京新报上找到一个与佛门有关的寓言故事。一个佛祖涅盘前，与魔王波旬的对话故事。金总持看完整个人都呆住了。魔王波旬的话，就像咒语一样，在金总持脑海中翻滚、搅动。让他再难持正，只能和佛祖一样，流下一行眼泪：旋即，金总持反应过来：他正要起身，但很快就无力的瘫坐下来。因为他知晓，他对将要发生一切，无能为力！……汴京新报，如今已经具有了在这个时代，发达到不像话的发行体系。两千多报童，遍布在汴京内外。刚刚印刷出来的汴京新报，通过探事司控制的商铺、邸店，作为集散地。同时，还在京城设立了多个印刷作坊。不过一个时辰，今天新鲜出炉的汴京新报，就通过这个系统，发售到了整个汴京。因为汴京新报，售价合适——一份五钱。同时，上面还有着关乎汴京人日常生活的物价信息。更有着各种八卦娱乐新闻，以及故事、演义、传说。所以，在汴京城已经有着稳定的受众。好多汴京厢坊的百姓的娱乐活动之一，就是听人念报。所以，入夜之后，今天的汴京新报就已经进入了千家万户，勾栏瓦肆。而今日报纸上所刊载的寓言故事，因其简单直白，但寓意深远的故事，一下子就在读者心中，留下了深厚的印象。但，这并不是关键。关键在于，今日刊载的这个寓言故事，就像某个开关一样，一下子就打开了很多人心中的阀门。于是，无数好汉，进入了勾栏瓦肆。他们到处宣讲汴京新报上刊载的故事，加油添醋的对听众们科普着，汴京寺庙质库的种种所作所为。街前的王二，本是实诚人家，去年借了质库一百贯做买卖，不幸没能及时还上，最后被质库的武僧，逼到家破人亡……坊中的张三，因欠质库二十贯，三个月就利滚利滚到了百贯，最后只能投河而死……某脚店的酒博士李老汉，将祖传宝玉，质押在质库，那宝玉本值百贯，质库却非说其是破烂石头一块，只值给当十贯，李老汉无奈急用钱，只好同意，最后还钱的时候，质库却将其祖传宝玉吞掉，只还了一块破烂石头，李老汉气不过，当夜就在质库上吊自杀……一个又一个鲜活的故事，在口口相传中，传入汴京的千家万户。这些过去，大和尚们千方百计遮掩、隐瞒的丑事。如今，在更强大的力量的渲染下，进入千家万户。配合着汴京新报刊载的寓言故事，瞬间击中无数人内心的软肉。而苦主们，也仿佛是得到了鼓励，一个个站出来现身说法。大众的情绪，在渲染中变得激愤起来。第二天，天刚蒙蒙亮。汴京法云寺的僧人，照例起床，开始准备饭菜的时候。寺庙外，忽然传来了喧哗。僧人猝不及防，根本来不及反应过来，就被数十名，孔武有力，拿着棍棒的壮汉，冲入寺中。顿时，整个寺庙一片哗然。有僧人想要阻拦，却被这些家伙直接推开。法云寺的主持和尚，在听到报告后，匆匆忙忙披上袈裟出来。就看到了数十名拿着棍棒的壮汉，直接冲向法云寺中最重要的设施——质库。他们提着棍棒，就在质库内一阵打砸。任何敢阻拦他们的僧人，都被粗暴的推开，甚至围起来一顿毒打。这主持和尚，见状立刻就尖叫起来，一面命人立刻去报官，另一面则组织着十几个僧人拿起棍棒，冲了上去。这些僧人，都是他花了大力气培养的武僧。平素里，在那些欠了质库钱的信众面前，自是威风八面，神勇无比。然而，当这些武僧冲上去后。只几个回合，就被那些壮汉，打的满地打滚，跪地求饶。主持和尚人都看傻了。因为他发现，那些正在打砸质库的壮汉，很有组织。他们不碰寺中其他东西，也不伤寺中壁画、器物。他们就是冲着质库来的。而且，打砸的也都是质库里的桌椅、瓷器。并没有碰账册，更没有要冲入质库，抢掠财物。就连打人，也很有分寸。看似蛮不讲理，棍棒更是舞的飞起。但他们都避开了人身上的要害，只是冲着肉多的地方去。主持目瞪口呆。而那些壮汉，打砸完后，大摇大摆的走出来，他们看向瑟瑟发抖的僧人们，也看向惊恐的主持。为首的一个壮汉，啐了一口吐沫，高声叫骂起来：主持和尚张了张嘴，完全不懂这些家伙在说什么？只能傻傻的看着这些凶人离开。等他们走了，主持进入法云寺的质库。里面已是一片狼藉，墙上有着浓郁的血腥味，走进一看，主持发现可能都是黑狗血。还有人拿着笔，蘸着血在墙上留下了字——波旬子孙，披我佛袈裟，乱我佛戒律，该打！主持人都傻了。什么波旬？谁是波旬子孙？这个时候，几个在质库角落躲着的和尚，终于爬了出来。他们看向主持：主持听着，五脏之中顿起无明火：一个肥头大耳的胖僧，小心翼翼的上前，道：主持倒吸一口凉气。在汴京城，但凡和某某行会挂上钩的人，都不好惹！因为，这些行会都有汴京贵人的手笔。果子行更是传说，有着通天的背景。所以……这算是白打了？但，他们为什么要打我们？主持百思不得其解。不久之后，开封府的几个铺兵，睡眼松醒的赶到了法云寺。他们随便看了一眼被打砸的质库现场，不等主持诉苦，带队的官吏就直接说道：主持人都傻了。官府这是明目张胆的拉偏架了？他见着，只能低下头去，自认倒霉。没办法！果子行的护院，跑来砸了他的质库，官府派来的人，又这么明目张胆的拉偏架。他再傻也知道，这是得罪人了。既然如此，那就赶紧伏低做小，低头认输，等过了风声再说。然而，他不会知道，在这个早上，汴京城有三十多家寺庙，受到了冲击。无一例外，都是行会、正店或者是作坊里的护院打手，冲入寺庙，对着质库就是打砸。这些人的动作，整齐划一。砸的都是质库的桌椅、瓷器，并没有去碰其中的账薄、存银。他们的口径，也出奇的统一——魔王波旬的子孙，混进了佛祖的庵堂，穿上了佛祖的袈裟！所以，他们是义愤，是气不过。开封府的巡街士兵和铺兵，不是瞎了，就是聋了。少数接到报案后，赶到现场的，口径也都出奇的一致。义士激愤之下的所作所为，完全合法合理。春秋决狱，原心定罪！这八个字，足以堵住一切悠悠众口。免费阅读。