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第223章 章廿七 筑基显圣论报恩(第1页)

第223章章廿七筑基显圣论报恩

【志名:沧海水。】

【志类:灵物。】

【阶秩:玄阶下品。】

【志述:沧海珠道染之水,因沧海珠融汇万千异水于一体,沧海水实有着诸多异水之神效暗藏,并略得几分沧海珠特性。】

南奕端详片刻,倒是看出了水灵跟脚,竟是以沧海珠为基。

他自身修为毕竟不足,不主动催使「洞真」,很难轻易看破水灵跟脚。

不过水灵斩下一节身子,化作沧海水。没了本体修为干扰后,南奕却是从沧海水上逆推出,所谓水灵,实是沧海珠之灵。

如果此世天地法则全备,沧海珠应该是成为类似先天灵宝一般的器物。

但天地有缺、法则不全,却是让沧海珠化作类似妖魔的外道精灵。

当然,若叫水灵落在仙门修士手中,照样能炼作灵宝。

南奕想了想,最终在海玉莲与沧海水之中,选择了沧海水。

沧海水,有着诸多异水神效暗藏,用来炼丹,堪称是万金油。

然而看着志述中所说,沧海水略得几分沧海珠特性,南奕却是心念一动。

所谓沧海珠特性,无非就是内部自成一域。

若将沧海水拿来炼丹,只能将其中一部分神效引导挖掘出;但若将沧海水拿来炼器,其内蕴神效丰富,却可化作法宝底蕴。

南奕便想着,收下沧海水,或许以后有条件,能作为「长生葫芦」晋阶之资。

而后,又过了大半日,两位筑基修士回返船队,默不作声地继续静修,也不与杜衡交谈。

不知两筑基修士是否有成功斩获至少一头妖魔,但等到筑基修士赶回来后,加之已经基本进了大离海域,杜衡终于可以放开顾虑,践行「均仙索」代价,“与凡共苦”。

虽然他催使「均仙索」“与仙同甘”不算太久,但算上为了安心,等待两位筑基修士回返的时间,三十倍之下,亦有二十一日。

而此时船队之上,修为最弱之人,非是宋忠、燕青云,而是孙九执分身,孙不悟。

但见,「均仙索」再次绽放光芒,化作光索,却非是金光,而是银光,一头连着杜衡,一头连着孙不悟。

作为三品青莲所化分身,孙不悟乃是黄阶下品之体。但他只修了《九脉心猿经》,体内只有真气而无法力,与凡阶差不到哪去。

在杜衡“与凡共苦”下,孙不悟气势攀涨,很快便冲到了对应养气大成修士的程度。

只不过,孙不悟未修仙门功法,不曾缔结法种,空有养气大成之力,却也发挥不出。

好在孙不悟心思都在完善真气法门上,只想着以《九脉心猿经》助力本体。即便因「均仙索」之故骤然跃至养气大成,也不以为意,仍旧埋首于完善功法。

倒是杜衡,修为骤跌至养气大成,神识难以外放,颇有些不习惯,仿佛突然成了瞎子。

修士自养气始,便生神识。只是养气期时,神识几乎不能离体外放,仍是以五感为主。须等到蜕凡期,神识壮大,才能外放感知,形成类似小地图一般的全新感知。

不过杜衡不太习惯的同时,孙不悟却是驾轻就熟,操控神识内视感应,仔细体悟心猿真气。

或许是因他不曾看过《大离双龙传》,没有受到书中内力描述形成先入为主之印象,再加上心猿神通本就诡异,九脉的心猿真气,却是极有特色。

不同于其他法脉的真气特性偏向于属性加持,心猿真气,却是在往玄虚处着力,善于勾动他人心绪。

如此一来,《九脉心猿经》,却是最适合传给此世传统武道之武夫,令传统武夫所修剑意刀意等,更加能摄人心神。

至于普通武者,即便观想孙九执以修心猿真气,一时半会间,恐怕也修不出什么名堂。

可以这么说,心猿真气门槛其实更高一些,得已经摸到剑意刀意等武道意志的传统武道宗师才能驾驭,普适性并不如其它真气法脉。

不过,南奕并不干涉孙不悟推演思路。

于他而言,真气法脉百花齐放,各有特色,显然会更好。

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