校长说:“您先欠着,等孩子入学再吃吧。”
天色还早,乐有薇给黎翘楚叫了回家的车,回公司重看汪震华藏品拍卖会视频。她仓促上马,现场有不少技术性失误,得自查自纠,下次改进。
贝斯特周末总有人加班,乐有薇风评向来不行,且被别有用心之人打成汪震华的伥鬼,同事们看她的眼神遮遮掩掩。乐有薇本不在意,但有几个规模较大的收藏网转发了相关新闻,探讨“拍卖师的职业操守”,不少同行都表示耻于和她为伍,其中还包括她很欣赏的拍卖师,她有点烦心。
许多天没来办公室了,乐有薇打扫着卫生,门被敲响了。夏至带来喜讯,江爷爷对第一场个展很满意,再加上古乐器回国一事,他对贝斯特大有好感,提出把他珍藏的古籍善本都通过贝斯特交给公馆。
乐有薇惊喜:“之前他说藏品一件不出,你是怎么办到的?”
江爷爷对古籍没什么研究,但只要价钱不离谱,都会买下来,只有一卷武则天时代的手抄经文很昂贵,算是邪价,它仅残存九纸,是江爷爷从纽约苏富比上拍得。
夏至拍了照片给乐有薇看,这九纸是《金刚经》,它是大乘佛教里重要的宗教经书,大约在南北朝传入中国,人们竞相复制与印制,因此得以广泛流传。
咸亨元年九月,武则天的生母杨氏去世,她发愿写《金刚经》和《妙法莲华经》各3千部,可谓浩大的工程。
为了达成心愿,武则天调集众多机构的楷书手专任抄写工作,长安城的僧人担任经卷的校对。
这项抄经工作持续了至少6年,从敦煌藏经洞已发现的53件写经判断,3千部《金刚经》和《妙法莲华经》可能全部抄好后下发到州县,其中一部分流传到甘肃敦煌,并于1954年入藏北京图书馆,即今天的国家图书馆。
江爷爷建立个人艺术馆,目的是把藏品开放给大众,展之玩之,但他和夏至深入切磋后,决定把古籍都赠给公共图书馆。因为古籍是知识的承载物,不适合纯展览,更该拿去供专业人士研究,为社会公众服务,比如之前那部《高氏裁衣录》就为常伟亮和他那部历史剧提供了帮助,这是民族文化的正事。
随着公藏图书馆的兴起,在这一百多年间,古籍善本当中很大一部分都进了公藏,乐有薇问:“无偿捐赠?”
夏至笑道:“无偿。秦杉也添了一把力。”
昨天,秦杉在歧园逛展,拍摄了视频,今天发给江爷爷看了。在这之前,叶之南也给江爷爷远程看过,但秦杉和江爷爷的关系毕竟更近些。
夏至认为,可能秦杉还说了别的,总之,江爷爷让他再去趟美国,协助他的鉴定团队把藏书都整理出来。
乐有薇乐不可支:“相信我,秦杉说不出别的。”
江爷爷捐赠古籍善本,乐有薇认为这是所有人共同努力的成果。其实,不论在哪个年代,都有大富豪在义务保护和传承社会文物,它们在国家收藏层面不一定都能网罗到,富人的财产对于社会的贡献,其中一个方面就体现在这里。
“江爷爷说,这是我们的根。”夏至订了明天一早的机票去纽约,他来找乐有薇,是想用好消息让她开心一下,“别计较他们说的那些,是工作,我们就要做好。”
回家后,乐有薇和郑好铺开宣纸,照着《金刚经》残经照片练字。乐有薇一两个月没练字了,多练了几张纸,保留了最满意的一幅,等下次见面送秦杉。前所未有的好东西很多,但秦杉是她的孤品独一份。
追求郑好的男人约她见面,她想带乐有薇去,乐有薇找借口推了。郑好独自赴约,但没片刻就气呼呼打来电话,她和那男人不会再有来往。
那家餐厅人均极高,男人先到,正和别人通话,郑好就没走上前,却听到他跟人说:“老男人睡妹子不花钱哪行啊,听说没谈过恋爱,我就图个干净。”
男人是刘亚成的客户,郑好觉得刘亚成人很好,忍住没发作,任由男人喊她,也绝不回头。
乐有薇在光阴冢杂货店里买了一只画框,把秦杉送的蔷薇花影手绘图嵌进去。郑好在电话那边骂人,她把手机拿开些:“被别人气着了就回击,他报复你,你就再报复回去,别怕,有我。”
郑好回到贝斯特,乐有薇叫了她最喜欢的那家下午茶,哄好了她。同性也好,异性也罢,合则聚,不合则散,反正郑好明年元月就要去美国留学了,跟那男人本来就不会有下文。