52格格党

981 鲤鱼白果人参汤 营养液318更新（第1页）

在卫洵又放走又一条鱼精后，汪玉树终于绷不住了，可怜巴巴谴责他这种行为实在是违反钓鱼秩序，减少钓鱼乐趣——就要原汁原味钓野鱼才能有收获的喜悦，像这鱼精被钓了还被放回去，四舍五入这不是白嫖新青城山神吗！要知道卫洵可是每次都握着鱼身把鱼扔回去的，这鱼精真不知羞耻，还这么跟他们翠导亲密接触，要是安队知道可不得疯了？安队来了全杀了！

卫洵听后也不由得甩了甩手，汪玉树说的确实有理，虽然卫洵觉得鱼精没多少智商，对他是天然的亲昵敬慕，倒也没太多心机。只不过鱼精又不长毛，鳞片光溜溜的没什么手感，卫洵对和鱼精亲近没太多兴趣，而且这鱼精也不能拿去给鹿书橙做菜，没什么大用，再上鱼精确实就不礼貌了。

于是再把鱼精钓出来后卫洵以山神的名义威严教育了它一番，并要求它带话给全湖鱼精不许再凑近，也不能驱赶鱼群——当然了，也不能暗搓搓把普通鱼往山神大人的鱼钩上面挂，反正自己去湖底玩吧，别来打扰。

在依依不舍把十颗圆润有光，指肚大的湖珠送给山神大人后，金鲤鱼精听话回到湖中，将山神的命令颁布下去，卫洵和汪玉树总算能享受一下安静正常的钓鱼时光。雨势不小，在湖面上荡起一圈圈的涟漪，哪怕旅客身强体壮，这蕴含着一丝丝山中污染阴冷雨水淋久了也觉得凉，正好鱼精送的湖珠蕴含些妖力，有防风避雨的功效，还能吸收些污染。

卫洵和汪玉树一人带了一颗，剩下的珠子托速度最快的万向春送给其他队员，等万向春一个来回再回到湖边，他们俩各有收获，鱼篓里都有了半篓子新鲜鲤鱼和鲫鱼。

然而却没能像卫洵想的那样钓到金蟾，能供万向春偷钱纾解精神污染的。

“刘海戏金蟾，步步钓金钱，你用金钱做鱼饵垂钓，成功的概率会更高些。”

一直在湖畔树荫下观察记录的百晓生建议道。能钓到金蟾的‘钱’自然不简单，但卫洵坐拥赵公山福地，铜钱、银元、金钱那是应有尽有。卫洵让汪玉树再给他复制出来几杆鱼竿，不同鱼竿的鱼线分别绑住赵公山福地出产的铜钱、银元和金子，抛入水中垂钓，很快就有了重磅收获。

“叮当，叮当！”

金钱撞击的声音响起，一只比安雪锋巴掌还大的金蟾被卫洵一杆钓了起来。它背部是耀眼的金黄色，眼睛像两颗金珠，肚皮和爪底银白，叫声和寻常□□青蛙不同，是金钱撞击的声音，听着就很喜庆，抓在手里也沉甸甸的，像是抓了这么大一团金子。挣扎起来更是十分有劲，然而一旦卫洵把它放到个空鱼篓里后它就不再挣扎了，很内向的直接窝在鱼篓最里面。

“嘿，这叫财不外露。”

汪玉树兴致勃勃逗弄了一会笑道：“这么肥的金蟾肯定好吃，橙姐见了那得乐开花。”

金蟾没有什么灵性，也不算成精，它们都是原本月城湖本地的蟾蜍，受刘海遗留的财气变种而生。然而财气对天生地长的动物起不到点化智慧的作用，赵公山福地里那么多摇钱树也没见一个成精的。因财气变种而生的金蟾不过是肉质更紧致肥美，没有任何杂质，也没有什么内脏，全身都是财气化作的鲜肉，它咬钩也是被赵公山财气吸引而已，吃了以后能让人在一段时间内财运变好，心情也会变好。

“都用金子钓吧。”

其他几杆也陆续有了动静，卫洵提起来看，就见银元和铜钱钓到的金蟾个头都比金子钓上来的要小很多，银元钓上来的金蟾只有卫洵拳头大，铜钱钓上来金蟾个头更小，也就比瓶盖大一圈，颜色也不如之前那只金黄灿烂，拳头大的金蟾偏向白金色，瓶盖大的金蟾则是不纯的暗金色。

不过这起码也是纯粹财气点化而成的，像汪玉树在旁边自娱自乐，借卫洵这边财气打窝，自己用一块钱钢镚钓上来只小金蟾，那就是彻底的癞蛤蟆样，就额头有点金黄。这是就是本地□□，肉不能吃的。他把□□放回了湖里，抬眼就看到卫洵也把小个的金蟾放回到了湖中，只留下了最大个的，就建议道。

“还是一起钓更好。”

就在这时，一直沉默寡言的万向春却开口道：“金银铜钱上蕴含的财神力量分层，本质上并不相同。它们在一起才能代表人世间各个层次的财气，用它们钓来的金蟾其实也代表了不同的财运。”

“有小家之财，有中家之财，有大家之财，才算真正完整的财神。翠导本身就资产颇丰，要想更好掌握财神权柄，体会财神权柄，反倒应当更注重铜钱、银元代表的财运，才不至于道心难以圆满。”

虽然都说这世界上的财富掌握在极少数人的手中，金子代表了绝大多数的财力。但财神从来更看中的是烟火人家，是每到逢年过节家家户户拜财神而来的期盼与信仰，是最庞大的那部分人群，正如赵公山福地中，青铜摇钱树最多，是一切的根基。翠导是一向都很有钱，但越是这样，越要更深体会青铜与银元中蕴含的财力，才能感悟到财神力量的真谛。

“受教了。”

听了万向春的指点，卫洵诚恳到。近来他收获的太多，时间却又紧迫，很少再像之前那样能彻底钻研、发掘某个称号，神话方面更不算专业。虽然他当过北欧火神、巴比伦深渊之神，但北欧神话和巴比伦神话都被卫洵剿灭了，西方神话本质上也和他们东方神话不同。

如果一开始走了弯路，后面再改很难，也没有那么多试错的空间。加个好旅队的效果这就体现出来了，队友们各个资深，都对力量有自己独到的见解，且不藏私，这让人能节省很多时间，少走很多弯路。

听了万向春的话，卫洵再垂钓时就还是用铜钱、银元、金子三种鱼饵，垂钓金蟾的时候也更仔细体会。这么一仔细感悟，又钓了几轮后，卫洵恍然发现铜钱、银元钓金蟾的速度正在越来越慢，有时金蟾还没上钩，鱼饵却消失不见了，哪怕他尽可能的调动财力，都难以改变这种局面。时常是他专注注意的时候，铜钱银元的鱼饵还在，一旦金子这边上钩，他稍一转移注意力，再回神，这两处鱼饵就又消失不见了。

“群山出事对现实潜移默化的影响还是挺大的。”

汪玉树钓鱼钓爽了已经，带来的几个鱼篓统统装满了活蹦乱跳的大鱼，现在正兴致勃勃看卫洵钓金蟾，见状不由得感慨道：“先是巴比伦毁灭，污染源被毁，现实连续几天日月星隐没，再到现在群山出事，各处地震，人心惶惶。”

“人气不旺盛，财运不通达。一旦出事，小门小户抗风险能力是最差的，财运也流失的最多。”

大灾之年，能好好活着，吃饱喝足就已经是最高奢望了，谁还有心思去求财？卫洵用代表百姓之财的铜钱和代表富裕之家财富的银元作饵，垂钓自然，鱼饵消失，是财力在融入世界，反哺世界。让财神的信徒们能更多一些好运，能在接下来的灾难中幸存。