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第578章 大明就是强大而又文明（第4页）

“甚至于，他们之中已经有人觉得，泰西人的婚姻和贞操观念挺好的。

魏源轻轻点头，然后进一步提醒说：

“所以崇祯九年的时候，女真新酋首黄台吉专门召集女真官员开会叮嘱：

“思金太祖、太宗法度详明，可垂久远。

吴雄鹰听着先是点头，然后又稍微有点纠结的说：

“陛下也绝对不会允许我们那么做。

“虽垂训如此，后世之君，渐至懈废，忘其骑射。

“女真人是以野蛮镇压文明，我们大明是以文明教化野蛮。

“到时候这些钱财的主人也不可能保持以前那么安逸的生活。

大部分底层泰西人暂时没有机会换明式服装，不过也把头发扎起来。

“一旦他们得势，肯定会在金国的基础上，将剃发易服令实施的更加的彻底。”

“我准备建设一批非正式的培训学校，教泰西人学一些简单的大明文字，同时灌输大明的道德法律。

“至熙宗哈喇和完颜亮之世尽废之，耽于酒色，盘乐无度，效汉人之陋习。

“所以，当时主动投靠女真的官员，大部分也都主动剃了头发。

“女真人需要暴力推动剃发令，我们不需要暴力执行束发令，泰西人会自己主动学。

“北班契丹人可以穿契丹服，南班汉臣也直接穿汉服。

“所以世祖皇帝说，汉化不彻底，不如不汉化，两头不讨好，两头干不好。

“贵族为了自己的实际需求，首先不将通奸列为重要罪行，也不去专门强调女性的忠诚和贞操。

“到南宋乾道六年时，范成大使金，其在旧都开封所见居民衣装发式，已无复华风。

“宋代末年一个诗人郑思肖，在自己的文章里面，感叹过元朝初期江南民众对蒙古习俗的追捧

“与王朝的统治者要穿什么衣服并没有什么直接的关系。

“前中期的汉，前中期的唐，六百年前的蒙古人，现在的大明人，其实都有相似之处。

“女真人觉得属于奢侈的事情，对于我们而言是理所当然的日常行为。

魏源轻轻颔首，叹了口气之后说：

“要求中原人按照伪清习惯，将绝大部分头发剃掉，只保留铜钱那么大一圈，编成小辫，号曰金钱鼠尾。”

“这是蒙古风俗中典型的“幼子守灶”的安排。

“经过了洪武、永乐、宣德三朝，直到正统朝时候，民间还能经常发现披发左衽的孔子像，奏请修改重塑。

“刚开始的时候，江南人还觉得蒙古人习惯奇怪。

“一项法律，一项制度，一项传统，能够持续的实行和运转，一定有与其相适应的环境。

“但是完颜亮被弑身亡后，后续继位的金世宗完颜雍再次刹车，直到晚期才再次放松。

吴雄鹰听了这些记载之后明显有点错愕：

“金国人可真的是蛮子啊，衣服头发不完全符合标准对就直接杀头？

“这个黄台吉还这么正儿八经的说，他不会是真信了金国是因为剃发易服不彻底才被灭的吧？

“我记得按照世祖皇帝的说法，在不同的国家和族群争夺生存权层面，失败就是过错。

“这个钱世良最终官至广东宣慰司副元帅，可见主动蒙古化也确实有好处。

“也没有能力平定地方叛乱，更无法抵御边关的蛮族入侵。

“屡以无忘祖宗为训，衣服语言悉遵旧制，时时练习骑射，以备武功。

“对于所有的女子而言，他们会失去很多成为富贵家庭合法成员的机会。

魏源心中已经有了想法，这时候就直接说了出来：

“即便是天生髡秃，也没有人会把头发弄成那种样子。”