“大明人对女性贞操看的更加重要,理所当然的对通奸施以重刑,所以大明的庶子也能继承家业。
“剃发易服的过程,是让百姓和士人公开宣誓,自己要彻底的背叛大明,背叛曾经的忠孝之道。
“东京,虏改为南京,民亦久习胡俗,态度嗜好与之俱化。
魏源再次忍不住笑了:
“对于大宋国而言,当初的蒙古人和女真人都是北方蛮族。
“他还继续穿传统的汉服,使用传统儒家的利益,被当时人称为异类。
吴雄鹰观察了一会儿街道上的情况,就带着探讨的心态问身边的魏源:
“魏叔叔,在您看来,咱们有没有必要,给泰西人换服装?
“给所有为衙门办事的人,为开发建设公司干活的人,制定和发放统一的正常款式的大明服装。
“我们不能保证那些泰西女人的健康。
“根据世祖光武皇帝陛下的分析,在仁武朝以前的绝大部分朝代,制度上都存在天然的缺陷。
“换成另一群人来看的话,糟粕和精华的地位可能会反过来。
“女真人是在破坏文明,而我们是在扩张文明的范围。
“金枢密院以“既归本朝,宜同风俗”的名义,命令河北、河东两路新附民众‘削去头发,短巾左衽’。
“开禧二年,岳珂跟随宋军北伐至涟水,见军学宣圣殿‘像设皆左衽,相顾浩叹’。
“只是他们都是某种性质的私兵,不完全受朝廷的控制,甚至不完全服从崇祯陛下的命令。
这次吴雄鹰又愣了:
“但是,我们自己的妾室和家庭,也会同时受到他们的影响。
“但是同时也给了他们创造了一种新的归属感,因为大家都背叛了啊!
“崇祯朝的大明没有钱粮财富吗?
“让我们衙门的官员和士兵以及锦衣卫当老师,毕竟他们至少都有小学文凭。
“像是匪盗的首领,面对良家子想要入伙的时候,会要求对方去杀人放火作恶事,这样向他们缴纳投名状。
“甚至于……太祖高皇帝,将自己登基之前的王号吴王封给了自己的嫡幼子,后来的周定王殿下。
“辽国建立之时,中原大地处于五代十国的混乱时代,石敬瑭还曾经认耶律阿保机为父皇帝。
“硬要说与我们现在最相似的事情,反而是蒙古人在露西亚地区的统治。”
“等到世祖皇帝北伐成功之后,这些剃发的人脑袋后面的金钱鼠尾,就成了叛贼身份理所当然的标志。
“他们虽然只看到了表面,但是他们的做法却未必没有用。
“于是士大夫皆有狄习……
“只不过这个过程显然是颇为漫长的。
“剃发易服令的广泛执行,确实能够在事实上完成一次针对征服地区的‘服从性测试’。
“否则本身就是完全汉化的挫宋,为什么撑得比金国还要更久啊?”
“所以魏叔叔,你觉得他们的判断到底对不对?”
“辽国人并未在意过汉化与否的问题。
吴雄鹰在已经停下来的时候,稍微有点困惑的问了一个问题:
“蒙古人不可能比当时的江南人更加有文化,不可能比南宋更加的文明。
“如果懿文太子没有早薨,大明迁都于西安,那吴王殿下正好可以留在应天府,继承太祖最早在江南的基业。
“金国先是要求汉臣剃发易服,后又被动或者主动的选择了汉化。
魏源说到这里的时候,两人乘坐的汽车已经回到了吴雄鹰的临时男爵宅邸。
“不过,世祖陛下也说过,凡事都有阴阳两面。
“耶律大石还正好也是个辽国王族进士。