经历二刀之始,又和岁月之变,伤已无妨,克制没必要,在重的伤,在能塑身的情况下,滴血都可以重生好吧,只要这座奇观存在那么一天,刀是灭不身的,或者说奇观代表的是灭身的底线,要是放开了这条底线,那自然也可以灭身。
当奇观守住了底线,灭身已无可能,那就唯有自伤了,不可伤身,但可以伤己的方式来伤身,这就像是明明身体承受不住全力以赴,但偏偏要这么玩,而刀术本身又是这么一个极端,代表可以这样玩。
极致流路线,全力以赴其身体难以承受,这样的话奇观就会逐渐破损,以破损的方式来修复这样的自伤,但奇观也表示很受伤好吧。
若都是伤,谁轻谁重?
若奇观更重,那代表生灵很轻咯,那奇观怎么来的?是吧。
若生灵更重,奇观毁损了能修复吗?嗯?若不能修复,那奇观凭什么要为生而伤己?而且怎么修复日益破损的奇观知道吗?嗯?这玩意有多变态,修复起来那就有多难。
让我们说说怎么修复好了,当奇观为生而损,其生若想修复这样的奇观则需残身。
刀这把武器是怎么来的?有个玩意叫剑冢,但也有个玩意叫刀墓。
残身如切割出身体的一部分铸刀,然后把这把刀用来修复奇观,残身铸刀之后还能用刀吗?都用来修复奇观了好吧,还用个屁,至少刀术这门技艺是废了,此生不在持刀,因身已残。
第一刀是执。
第二刀是握。
第三刀本是持,但残身是持不了。
破损的奇观可以修复,因它是以破为主,而不是损,残身修复之后,在持刀则是奇观则是损坏。
牛哔的刀刀那都是不会坏的,杀生再多顶多是有些弯卷,损坏基本无可能,除非是一刀两断。
持刀亦是同理,正常情况它只会灰灰湮灭,而不会出现破损的情况。
以残身来修复奇观,是不是又得弄弄残身?是。但都残了好吧,除非是截肢补全,这不是把奇观的刀用来补全,而是用持刀人的刀用来修补这个残废,因持刀的家伙少掉了一把刀,可自身还是完整的,所以持刀人的刀是类似于外物的东西,应该是身家之一。
这是拿自己的身家来补他人的不足,关系有那么亲密无间吗?虽说残身并没有危急性命,但这份恩情怎么回报?
其一:性命!
其二:身家!
刀器本是身家,在看重别人的身家那也是对身家的一种糟践,所以呗,以性命为主。
比如当事者要求残身办一件事,但这件事生死攸关,危急性命,能不办吗?得办。哪怕危急性命,哪怕因此而弄的更残,更赔上所有身家,但这份恩情算是报了,而且这是合理合规的哟,恩情可是无价的玩意。
一句话:我办不成了,交给你来办,其中的难度可想而知。
恩情在正常情况下是回报不起的,除非是一个小人物拯救了一个大人物,不然悬。
大人物交给小人物一件大人物办不成的事,可能吗?这和送死没什么差别。
所以呀,嘿嘿。通常是唯命是从,此生不在由己,听天由命。
不是我们刁难什么,极道补全,极道办不成了,另一个残身就算恢复了也没办法,也就是不惜此生,看似不惜此身的性价比很高是吧,但有个玩意叫透支,我办不成的叫你去办,意味着其中有很大的差距,而你又欠了一份恩情,透支的条件形成了。
对比下来唯命是从是轻,全力以赴更重。
除非两者有非常明显的差距,如强弱,如大小,如尊卑,如极全若非拉开了很大的差距,不然指望。
一个精修刀术的,要它去完成互补武道事宜,那就是岁月悠悠的事情了,这是极全,修补好了你,但你可以转行了,靠着岁月悠悠来完成这件我不能完成的事情吧,残身也是精修刀术的,但这么一来无疑转道了。
极道补全就是这样的,我修补好了你,你可以滚蛋了,而且这还只是一道修补工序。
刀身修补是一。
这需要有持刀的家伙。
其次则是补全,为什么转行?因为第二道工序是补全,其补全的过程如同愈合,完成了那件力所不能及的事,在以观后效,后效则是折返,在精修刀术试试,看看后遗症是怎样的,这后遗症也简单,因自伤而残,带上后遗症时,要么虚弱,要么乏力。
虚弱更好治一点,因对于极道来讲乏力更难,极道本身是走极端了,出现乏力的症状简直离谱,这就像是给自己带上了一层锁,需要解锁。
解锁需要钥匙,而持刀便是钥匙,关键是不解除锁,又没办法持刀,这就是一个死循环,看看奇观那里能不能想点办法,好歹在奇观那留了残身,可以说是钥匙,但奇观是重伤未愈的好吧,本身是重伤未愈,在加上抽血,嘿嘿。凉凉。
伤在重,但比创伤轻,奇观虽破损,但有一天是会痊愈的,比如其他门派也弄出了什么鬼兵器,这就可以拿来进一步的修复器官了,痊愈了是不是可以抽抽血了?是。届时抽抽血,新陈代谢之下更胜往昔,可以说是康复了。