这个可以办喜事,冲冲喜为了重活一世。
丧事可以说是葬礼,而喜事联姻呗,一个家伙活的难,二个家伙同样难,但两个家伙好歹可以互相安慰不是,又或者说出出气?不过生活都挺难过还是安慰安慰的好。
这叫什么来着?额相濡以沫。
至于丧事一句话:我是准备身后事,但还没有死,挂了才照旧。
这叫未雨绸缪,而未雨绸缪的很适合当出气筒,因它们对于今朝不是那么太看重。
这和相濡以沫的这么一结合啧啧。
这个沫沫既把绸缪当出气筒,也时不时的体贴安慰一番,那感觉怎么说?怪怪的。
那这是喜?还是丧?估计绸缪要是挂掉了,这个沫沫也会陪葬,说白了就是日益熏陶久了,别看着绸缪不怎么吭声,但老是认真的说丧气话好吧。
这是夫妻。
不过夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞。
要知道万般皆废是很恶劣的情况了,若非万事皆休,夫妻不可能结合的,有缘无分的说。
所以呀,夫语默言,不觉智取。妻随蒙难,不明酸楚。不过若没有各自飞飞飞,有万事皆休吗?
万般皆废,地地灵不灵的得看情况,有各自飞,无需撮合,没有各自飞也撮合不了。
当无各自飞,万事皆休相当于养精蓄锐,也就是冲一把,看看能不能把这个废给除掉,以世界的本能来讲,不会以撮合为主,若有余力才会进行撮合,比如当有这么一个废材了,才会撮合一对怨侣,要是没有废材这回事,想撮合也撮合不了好吧,没有爪牙干瞪眼。
要是干瞪眼能撮合,那还要废材干嘛?怨侣不更给力吗?要理想有理想,要追求有追求。
废材能干吗?引领潮流?呵呵哒。
当一个家伙不废了可以解决全废的问题吗?不能。一把钥匙诚然可以开很多锁,但开的锁里面藏着的要是废品呢?
引领是次,开锁是赌,至于撮合对废材本身来说撮合是排在最后的,哪怕它是最优解。
趋于自身的利益则是引领,开锁是兼顾,而撮合则是尽人事,听天命,不由自主。
站在废材的角度,引领是平常,赌几把那就是修福了,夫妻可以各自飞,撮合什么的可以算。
站在世界的角度,引领你个鸡毛,开锁知道吗?开锁!!!
站在夫妻的角度,开个屁,撮合知道吗,你这个笨蛋!!!
站在我们的角度,理智些,引领久了,过足瘾了,提携一个家伙,在来个指腹为婚,不过这是出于理智就是了,情感上则是引领久了,提携那么个家伙后废材可以带着理想含笑九泉了,不过无论是理智,还是情感,那都是有偏向的,在完美一些,就是指望那被提携开锁的能作媒了。
这是不是太完美了?嗯。不过都万般皆废了,不完美些行吗?要是在恶劣一点,那还有恶劣这个说法吗?过世过世。
这是荒无。
竭泽而渔,油尽灯枯,世荒已是良行,不过那时候真的还会从良吗?或许会吧。有些时候无良真的比赤邪挣扎的更狠更厉更凶。
若在世,荒是良行,可要是不在世呢?那还算良行吗?或许不算了。
赤主贤德,犹未可知。
反正过了,纠结这个没什么太大意义,还能逆转不成?扯蛋。
迟钝还可以解决,过世这回事无解,逆转纯属扯蛋,转世才是靠谱的,无非是怎么转的问题。
在聊聊另一个顿悟?
可以有!
不过在此之前先补全一波地灵,万事皆休是不是太丧气了?啧啧。
那么只争朝夕怎样?未来太远,生命太长,只争朝夕。可怎么争?真的那么好争?嘿嘿。
朝夕这是万事皆休的另一个体现,但不好争,也更难争,首先得知道争的是什么。若万般皆废,争的是一口气,但这口气只是一个结果。
至于怎样争英雄气短,我命休矣,功败垂成,若争的是这么一份失败,还争吗?是不是很可笑?哈哈。这口气是要是争下来则必然会迎来失败,要不怎么说万事皆休呢,因到了一定的地步没有在争的必要。
除非世界要争,那生灵自当奉陪,要是世界不争,那就算了,这回事争不争的不在于个体,而在于世界,世若争,生自争,世不争,皆休。
不过世界一般是无争,比如说想争争不了,既然争不了,那争什么?没必要。