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第598章 难难难(第3页)

如一千是水分,世外可以解封一千原本,但不包括这一千水分,它是做实的,在世外如同假账,得重做一遍,这就真是白打工了。

水分需要用到另一个玩意,那就是功名,但功名有一个算一个,基本都不会用在功德之宝上,因功名是通用的。

如在本世,天下谁人不识君,在世外也有谁认识你,当到了世外,声名自然而然会传播开。

,!

这是传说。

在本世是全民皆知,而在世外至少是一,别看一很少,但世界有多少座?若世如流沙,那认识的可就多了。

若其生如一世,那具备功名的家伙自然会传到这些如流沙一般的世生耳中,榜上有名,如同世上的世上都会知道这么一个家伙存在。

不记是因太多,若听的如雷贯耳。

赫赫声名劈在耳朵上什么感觉?聋了。

不是声名可以把世生的耳朵给劈聋,但声名要是太多则太吵。

震耳欲聋。

所以声名不听,避免耳聋,同样的也不记,一个原因,太多了,记不过来,不然声名岂非要占据全部的脑容量?

不记名,不听声。

但不记是一回事,知不知道又是另一回事,它们知道的是无名氏,一个象征。

知无名氏,不可言其说,因从未见过,若相见,自知无不言,道听途说。

相见的自然能知道这个无名氏究竟是谁,但言之不尽,因它们的数量可能有些多,号称无量,而相见仅仅是认识其中之一,这个可以说给有资格听的家伙听听,这个无名氏是谁。

功名这东西,近乎于不可言之列,多则无量,少则雷音。

听听是有好处的,比如说如雷贯耳,更进的则是震耳欲聋。

当具备功名,不用在和谁介绍,我是谁谁谁谁谁,该认识的自然会认识,不用介绍,要是郑重的自我介绍一番,那就是震耳欲聋的说,无功名者不可听,听则失聪,享受享受相见的好处就行了,聪明的说,没有功名的家伙是记不住无名氏的,道听途说,世常无名。

那日我见到了它,知道它姓甚名谁,但之后忘了非是想忘,而是记不住。

同样是不可言之禁忌,因记不住的说。

每一个成就功名的方式都是有限的,如知行合一可以带来功名,因一个成就功名之后,后者不在知道这回事具备功名这个选项,本来是功德和功名两选一,但功名忘了,只剩功德了。

顺应可易,行之成名,虽说这回事不仅限于一,但容易忘,易难行,而第一份功名,无疑是这么个香饽饽,虽说知行合一很有难度,但并不高,至少比功名低。

让我们想想哈,想想功名这玩意是不是独一份。

理论上顺应的每一步都是不同的,那么知行合一带来的顺应效果也是不同,所以从实际角度出发,功名是可以分的。

这是两个选择。

一个是一无所有,一个是二分平民,要我们选不用多说肯定是选二,若选二,功名则无,但常有。

这是薄名,因分而薄,但薄多了,则厚了,从上限来讲比独一份更高,德高望重的说。

这就是天下谁人不识君的另一个体现了,还真不认识君是谁,或许见过,但忘了,稀松平常,并无不同,似曾相识。

白薇:我们是不是见过?似曾相识呀。

君临:嘻嘻。我们不仅见过,还聊过很多次。

白薇:原来我们是那样见过的,这样聊过的。

君临:惊不惊喜意不意外?哈哈。不过你这名冒的啧啧很普通。

白薇:小君君有何高见?

君临:咳咳。米有。

白薇:别呀,咱们议议呗。

君临:哦原来你们想开议会,不知不觉都到这一步了?

白薇:世有皇朝,鼎鼎大名,亦有圣纹,昭然若揭,那君君有的是什么?好奇。

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