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第598章 难难难(第4页)

君临:君呀席呗,但多是空席,因你们忘了很多,每个家伙都有一席之地,但由于你们忘了,这样的席是空席,皇朝是开朝,君席是开席,若开席而不满,则是议席,议席议空待归位。而开席是和开朝规格类似的,无非是侧重点不同,若开席,每一个议题都可以得到解决,普天之下无难事。

那么你等要开席吗?

白薇:咳咳。那有什么难事是值得开席的吗?

君临:困难。一席解困。若说资格的问题,受困者,可以开席。知道为什么是空席吗?因为你们选择了不开。但我等也好奇的问一下,难道你们不想脱困吗?

白薇:这个你说开席了,我等能即时脱困吗?不能吧。生不逢时,脱困已是妄想。这样的话,开席对我们来说意义不大,而开席对于世生来说,收益更大,开席解困脱身。

君临:那你们准备多少个席位?

白薇:空的呗。

君临:凡受困者脱身而出,自解困,这和你们是一样的,难道你们不想试试?

白薇:世有传言,但在如今连谣言都莫须有了,不在那一时,舍生未必能脱身。

君临:自古流传的规矩万变不离其宗。

白薇:啧啧。不在当时,脱身解困,那之后面对的又是什么?

君临:危难。

白薇:是呀。解决的困难面对的是危难,你说困难比较安全,还是危难比较安全。

君临:困难。

白薇:一席解困,但能解危吗?

君临:困难自解,危难险行。

,!

白薇:危难可险行,但要是自身不凶还行的通?

君临:危难险行,凶是主,若不凶危在旦夕,夭折之象。

白薇:那你觉的我等凶吗?

君临:不凶,但也不是什么脆皮,好歹你等面对过大凶不是吗?要我说,你们可是比凶更厉,厉险危机,旦夕祸福。

白薇:如我等是厉险危机,旦夕祸福,那什么是祸,什么又是福?

君临:祸自外来,福泽己身,守身如玉,遇难呈祥,大难不死,必有后福,你们说这些是否相应?

白薇:大难不死,必有后福可以去掉,别误导,不是谁都能大难不死,大难不死是它们死过了,但却没有死成,若不在当时,解困之后面对的是危难险行,守身如玉才是正常情况,若不犯险,旦夕祸福,生死难料,若不凶,面对危难,就算是守身如玉亦是残,这是玉瑕。

君临:是残不错,但危难是不是解了?

白薇:是。但危难之后呢?劫难。残破之身面对劫难胜算几何?

君临:若舍小取大则盈生,若舍大取小,虽胜亏输。

白薇:无实例,这样的推演仅限于参考,残破之身面对劫难是拿自己小的一部分来置换收益大的一部分,舍身亦舍得,有得必有失,劫难危机之下,玩的是交换比,可这样的交换比怎样判断,又怎样区分?难以分清。靠什么?残身玉瑕。

残身是原本自己的,但除了残身之外还有残肢,残肢弥补残身已成玉瑕,这等残肢则是属于可以交换的一部分,它们是外来的,可以用于交换,这样劫难之下,自可盈生。

一难困难脱身,二难危难残身,三难劫难盈生,但盈生之后如何?尚小。若自身尚小,可否面对恶难?面对恶,得逞凶,龇牙咧嘴,睚眦必报,迎难而上,四难磨难。

那君君来说呗,磨难怎么解决?

君临:你们都说完了,还要我说什么?嗯?四难是磨难,磨的是难,也是己,若不逞凶,则是磨己,惨遭欺零。迎难而上不一定谁都能做到,一而再,在而竭,三而衰,若尚小身弱面对磨难是躲藏,强则磨,弱则藏,磨难之下适者生存。

藏才是正常的,若强磨,可以磨到天下无难事吗?磨不完。但藏久了,潜移默化,同流合污。磨难磨的通常是性命。

自古逆天改命难,所以苟且偷生,强则苟且,弱则偷生,若能在磨难之下逆天改命,这一难算是过了。

白薇:那标准是什么?

君临:患难与共。苟且也好,偷生也罢,难是很难磨完,既然磨不完则是让自身与难同化,这是患难,与难共体而不同体,难是难,我是我,四难磨难,以患难为标准。

四难磨难,患难与共。患难是祸,消灾解难。

正常来讲,磨难很少,以世界的尺度而言,劫难已是极限了,劫难过了,基本上都是逢凶化吉,除非

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