52格格党

第408章（第1页）

“好！”依旧是鸟鸣般的笑声，拍小手的响声愈发清脆。

上官陵失笑摇头，思绪一转，却也忽然生出些兴致来。虽说人心易变桑田易改，但既然此身尚在，应机利物，原也未为不可。

因是给幼童啓蒙，不过要叫孩子们熟识文字，能写会念，还用不着那些经传典籍，上官陵便撇了书，任选了些简易诗文，亲自写在纸上教习。她的字又好，人又俊，方圆百里也不曾见过这等人物，况又是个女子做先生，更属奇闻一桩，于是没过多久，便总有些寻奇探异之士“慕名而来”。

这一日旭轮方升，晓寒未散，便听得外头一阵响动。上官陵看去，却是陈殊领着一群年轻人登门造访。

旧识上门，最是麻烦。毕竟她从前女扮男装，让这些旧识们看见“上官公子”大变身，少不得又须一顿解说。果不其然，陈殊迈进门来，先对着她呆望了一瞬，便下意识将视线投向她身后，仿佛等着另有什麽人突然现身。然而他等了片刻，注定大失所望，只得又将目光转回至上官陵身上，脸色显得更呆滞了。

上官陵于是主动啓口：“陈公子，许久不见。”

她虽身着女装，却出于习惯拱手。情况已不言自明，陈殊呆滞过后，倒也很快接受了事实。

“上官大人。”他原地做了个揖，左右看了看自己的同伴们，道：“晚生这些同窗听闻大人在此，仰慕不已，不揣冒昧前来拜望，还请大人多多指教。”

上官陵还未答话，便见他身侧一少年人高声笑道：“上官大人果然是不拘一格，巾帼不让须眉！我辈若得上官大人为师保，才算是得其所哉！”

“焦贤弟，且放轻声些！”陈殊赶忙叮咛了一句，随即向上官陵介绍：“这位焦师弟，乃是我们这里的一个‘子路’，素性豪爽，不拘小节。孟浪之处，还望大人宽宥。”

上官陵颇有些啼笑皆非。少年人意气深重，不可以常理度之，她也不难体谅，见陈殊不愿生事，便也不多言，只略一颔首，安排给客人分座上茶。

衆人就在院中坐下，饮过一巡茶，有人问道：“上官大人可治经麽？”

这也无非是书生们攀话的常言，上官陵道：“说治也治，说不治也不治。”见衆人皆一脸疑怪，便笑了笑：“若以考订字句、寻枝摘叶为治经，则我不曾治。若以经世致用、匡正天下为治经，我虽力薄能微，却也曾治过几年。”

座中静默了片刻，又有人问：“那怎麽如今不治了呢？”

这是眼前现成的话头，上官陵也不意外：“‘精义入神以致用，利用安身以崇德。’时移运化，我自觉德不足以与时相应，只好先自告退。”

衆人听说，或者疑惑无言，或者点头不语。须臾，蓦听一人慢吞吞道：“上官大人固然才高，无奈到底是女流，若久在朝堂，事发欺君事小，扰乱圣教，遗恶例于后世，却是身莫能当的大罪，倒不如现在这样的好。”

上官陵面色微变，但只一瞬过后，便神容如常，不动声色地扫了一眼说话那人，见是一名华服少年，虽然年少，举止却颇老成，看余人态度，似在这群人里甚有些威望。他讲出那一番话来，对上官陵而言自是极不中听，可观其神色，却又并无冒犯之意，反倒像是真出于一片诚恳的好心。

“这竟是另一番才性之辩了。”她淡淡开口，似笑非笑，“我闻明主之用人，喜之以验其守，怒之以验其节，苦之以验其志。或观其机变，或观其勇毅，或观其廉正，或观其信实……却不闻观其男女。明主之所任，有方正者、有博达者、有忠实者、有慈惠者，有治身克谨、临事克勤之人，有洞烛幽微、思深虑远之人，有文成理备、流响后世之人，有武定邦国、声震殊方之人……亦不知何关于男女？若说女子知政以为恶，然敬姜教子着于册；若说女子显才以为失，则庄姜之辞列于《诗》。纵使先圣複生，在下亦不知其当定何罪？倒要请教公子？”

华服少年哑然，其余衆人也无敢发声。良久，方听陈殊道：“大人说得极为中理。可晚生有一事不解，明主用人唯才是举，而才德固然无关于男女。既然如此，古圣先王又为何会定下男女大分、内外之别？”

“陈公子问得好。古圣先王定下男女大分、内外之别，乃有其不得不如此的因由。”上官陵道，“人生于五欲，体资血气。有血气必有争，有争则有乱。先王恶其乱，因而定礼作制，令世人调御性情。而在所有事物中，男女之事最易令人丧心失制，为情所役——这也不难明白，人之身命皆由男女合和而生，所以此力最巨，最难调伏。多少君子兢兢半生，一遇于此也不免功亏一篑，终不能入至道之门。”

“先王虑于此，定下男女大分，令内外分别治事，不使男女杂错相处，以助万民閑邪存诚——万民不识心法，未立德本，譬如小树根系不深，须以木条捆束扶立，免其倒伏。而一般说来，女子天生质碍多于男子，譬如力弱，以及身中种种不便，令治内事更为省易。古圣贤王，教民治事常以简易，‘易则易知，简则易行’，行教之初，以方便法行作，故而划分如此。譬如我这里的孩童，尚且不能识文断字，如何叫他读经论国史？必得先顺着他们天性喜好，慢慢令其通晓书文。先王亦如此，择其简易而令万民渐入道业。”

她说到此，脸色愈加肃然，目光愈显深沉。一声低不可闻的叹息，从唇间逸出。