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第598章 难难难(第7页)

只要你说你有精神病,那你的一切行为都会得到谅解,而代价则是永久的禁闭,那么会有谁装病吗?么有。

一个正常的家伙装病的关进一个精神病的世界,就算没病也会变的有病,而且好奇精神病的同时,其本身就是怪病,既然那么好奇,那么关进去别想出来了。

这是不是非常强硬?是的。但过程是怎样的?

一个精神病就算十恶不赦,一样会被谅解,这又是不是非常宽容?是。

只要承认有病,一切行为都会得到赦免,而代价则是关到一个未知的地方,那敢承认自己有病吗?一般的家伙还真不一定敢。有些时候未知才是最为恐怖的。

这一类是属于非常勇敢的家伙,勇敢的承认自己有病,结果显而易见。

另一类则是犯病的家伙,它们不觉的自己有病,但做出了有悖于常理的行为,在疑难杂症的时期,是不能做出有悖于常理的行为的,不然那都是犯病,哪怕你只是一时冲动,这是解决疑难的基本。

常理!

具备普遍认知的常理是解决疑难杂症的基本要素。

常理:言听计从。

若违逆常理,无论轻重,都是犯病,一视同仁,一时冲动什么的,奉劝你别冲动,更别意气用事,不然就成囚犯了,可以说这个时期,人均阶下囚。

犯病则是囚禁,所以绝不能犯病,这是具备常理的情况,少数服从多数。

若不具备健全的常理,那也简单,只要你认为你有病,那你就是有病,有病的自囚,要是病发了,则是关押。

你可以认为自己有病,但只要不和官方说自己有病,那就不用关押,正常活动。

一个是自囚,一个是囚犯,一个是禁闭。

自囚不用多说,这是自我认知。

囚犯那都是犯病了的,至于禁闭的要么很大胆,要么好奇心重。

囚犯只在具备常理的因素下才会产生,而禁闭和自囚不同,就算没有健全的常理,它一样可以出现,禁闭的家伙多数则是承认自己有病,惨遭禁闭,当关押了那么一批,剩下的则会好奇的犯病。

若不认,又无常理,那疑难的唯一解决方式就是自囚。

自囚是其一。

生病是其二。

犯病是其三。

这是疑难的三种解决方式。

自囚是对个体而言,疑难了,清者自清。

生病是对团体而言,疑难了,浊者自浊。

犯病是对整体而言,疑难了,各为其主。

从难度上来讲,自囚是简,生病易治,犯病疑难,犯病了无疑是具备健全常理的,各为其主,两分当世,代价是不是更大?是。但已经具备了常理,就算按照常理的方式来解决疑难。

一直关禁闭是肯定的,但可以给于一个希望。

如建造一个密封的囚牢,期间只能进不能出,除非这座囚牢自行崩塌。

常理之下少数服从多数,但少数的家伙也是具备常理的,比如一时冲动,但它是少数,所以在这个时期不能在冲动,得言听计从,你可以不听,但你得做好不听话的代价,那就是关押,明面上这是永久性的关押,但也是有希望脱困了,比如囚牢塌了,或者化了。

这是不是很像困境?嘻嘻。

疑难困境。

囚犯皆受困,解困要么脱身,要么这座囚牢完蛋,相比于这座囚牢完蛋,脱身更加实际。

当然,这和困是不同的,不犯病自然不会受困,至少在疑难杂症时期不能犯病。

若一切安好,那世间是不是有常理了?是。一切安好自然是没有谁犯病,都是自囚,都有病,但又都没病,而在那时会生病。

生病犯错,浊者自浊。

如果说整体是少数服从多数,那浊者自浊,是多数服从少数。

当清者自清,浊者团结,那么这些浑浊的家伙是不是代表着常理?是。它们所行即是绝对正确,既然是绝对正确,那自然是言听计从。

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